很荣幸，今天是在简书作文第八百天，可以谝谝了。[作者空间]
甲辰腊八，夜读陈寅恪先生《柳如是别传》，至牧斋《玉蕊轩记》，放声而诵，如老饕脍炙。山妻笑余入魔，起身四望，以销失态。 吾乡产上水石，昔日琢磨一方，置之书屋，一则略增雅致，再则...[作者空间]
5、惠香与陈圆圆、卞玉京之关系。 先生进一步笺释惠香与陈圆卞玉京之关系。先生曰：陈其年《妇人集姑苏女子圆圆》条下冒褒注云：“吴县叶襄赠姜垓《百韵诗》有云：酒垆...[作者空间]
寅恪案：梅村此序述皆令本末颇备，惟今日以材料残缺之故，不易确知。其取譬荀灌曹娥，则疑是乙酉皆令逢乱时事。荀灌见《晋书九六列女传荀崧小女灌传》，借用以指皆令于乙酉岁清兵...[作者空间]
牧斋序皆令集，表面上不以姚士粦之文为然，实际上暗寓皆令才高貎寝之意。《东坡集九续丽人行序》云：“李仲谋家有周昉画背面欠伸内人，极精。戏作此诗。（胡引：深宫无人春日长，...[作者空间]
诗意：1、2句，绛云楼凋敝而空虚，黄氏与河东君相依而独居；3、4句，风雅的人每每以青鸟为信使，怯弱的女子以紫鸾车代步。5、6句，作新的《折杨柳》还能立马草就，旧的事情...[作者空间]
典故：幽人，幽隐山林的人。《文选班固幽通赋》：“梦登山而迥眺兮，觌幽人之髣髴。”唐 韦应物 《秋夜寄丘二十二员外》诗：“空山松子落，幽人应未眠。”就里，内中、内情。元...[作者空间]
此四人为诗人之作，而牧斋夫妇则为侠客之行也：武曾诗“曾因庑下栖吳市，忽忆藏书过若耶”，下句指皆令于顺治十五年自杭州往游绍兴，与祁彪佳夫人商景兰并其诸女及子妇唱和事。“...[作者空间]
王诗诗意：1、2句，从堂里归来，卸下令人愁闷的妆扮，做成《离隐歌》泪水满面。3、4句，（她的）才华格调只有卫夫人才能比得上，这种风流也只有文鸳才能配得上。5、6句，如...[作者空间]
先生继续笺释，以为黄皆令被劫之后，世人疑其失贞。彼时江南虽然风气开放，对良家女子之苛求，犹是朱家“饿死事小，失贞事大”也。至少，皆令不能再为大家闺秀之塾师，其生计来源...[作者空间]
先生引此劫之后，黄皆令诗一首，以证其哀：皆令此次经过，其《离隐歌》中必有叙述，今既不可得见。顷存《丙戌清明》一首，当是被劫之时或距此时不远所作，茲彔于下：倚柱空怀漆室...[作者空间]
然则玄宰至早在万历十六年以前（即其尚未中式乡试以前）遇见素素于嘉兴，此时素素之年龄至少亦不能小于十五岁。从此年下数至崇祯十四年辛巳，即河东君适牧斋之岁，共为五十三年，...[作者空间]
先生以为至绛子与薛素素相约不嫁男子一端，则大谬特谬。引征诸资料，以证其缪。资料共四则，如下： 缪荃孙《云自在堪笔记书画门薛素素小影》条载胡孝辕〔震亨〕《读书日...[作者空间]
二即依牧斋所作关于惠香四绝句中皆有“桃”字，则此女性名中当有“桃”字，前已言及。又细绎牧斋四诗中皆以桃柳并举，当亦非寻常泛用之辞语。据王谠《唐语林陸补遗》云：“韩退之...[作者空间]
由以上资料，先生解释惠香与河东君之关系曰：寅恪案：崇祯十五年春间牧斋所作诗中有涉及惠香之事，甚可注意。茲所欲言者，即惠香究为何人及与河东君之关系也。 何黄二氏...[作者空间]
2、惠香存在的真实性 先生笺释完牧斋三诗，为了证明惠香之真实性，先生举崇祯十五年牧斋四首诗，并其他资料，皆与惠香有关也。 资料（1）诗四首： ...[作者空间]
引出惠香之诗歌两题三首，录之如下： 《冬日嘉兴舟中戏示惠香二首》云：画阁兰桡取次同，荡舟容与过垂虹。波如人面轻浮碧，日似残妆旋褪红。理曲近怜莺脰水，弄花遥惜马...[作者空间]
吾乡有关婚姻之习俗，有一个环节叫做查听。非仅男方要通过熟人了解对方，便是女方，也有这个过程。所以，我们这里劝人不作恶，有一句话，叫做“撑打听”，就是孩子们的婚事，要来...[作者空间]
是节读来，不觉泪流，是河东君最为困苦之时也，结合柳诗及《尺牍》，就某所见，总结河东君此时之踪迹。崇祯八年夏，河东君移居松江横云山李雯别墅，与卧子尚有藕断丝连之事。此时...[作者空间]
再用李太白诗表明河东君祈盼卧子回头之意。更检《全唐诗第三函李白三白头吟》第二体云：锦水东流碧，波荡双鸳鸯。雄巢汉宫树，雌弄秦草芳。相如去蜀谒武帝，赤车驷马生辉光。一朝...[作者空间]
