狗屁赋

俗谓“狗屁不通”、“狗屁文章”，是狗屁专指文章而言也。世不自度力之不及、智所未能，而率尔操觚，自费出书(公费更妙)一至二本，即以学者称，皆类此也。

狗屁赋

        懵懂子方夜依几，闻有声自案上来者，骇然而惊曰:“异哉，初送响以碰脆，忽丁而连续，如枪炮乱鸣，气息四射，至其触于鼻者，闷闷沉沉，天劓亦惊；又如败北之兵，衔枚疾走，潜隐其形，只觉到处之流行。”懵懂子谓虚无生曰:“此何声也，汝试猜之。”虚无生曰:“图书满前，琳瑯万千，都无其声，声在纸间。”懂子曰:“噫嘻怨哉!此狗屁也，胡为乎来哉?盖夫屁之为状也，其色杳冥，暗肆氤氲；其容无迹，但听淅沥；其气恶浊，砭人肌骨；其息徐传，到处能穿；故其为声也，此布比布，呼号决裂，裤档旋转而冲破，臭味相投而喜悦，或遭之而色变，或吃之而不恤，其所以宛转争鸣者，乃人屁之蕴结。若夫狗者，叩也，于卦为艮。又天狗也，状若奔星，是为两间之戾气，常以食粪而为心。屁之于狗也，议论何常，故其或为放狗屁也，或为放屁狗也。放屁狗者，屁偶一放而不常有；放狗屁者，全属于屁，屁且是狗。嗟乎!狗屁薰蒸，忘乎为情人，有著作最为灵明。李贺呕其心，昌黎感以诚，文章制就，鬼哭神惊。而况虞其力之不及，忧其智之所未能。宜其歉然空者为虚竹，殷然惜者为猩猩，奈何无乾坤之正气，欲与文章而争荣。念老氏之言，刍狗亦何有此屁狗?”虚无生莫对，垂头而睡。但闻四壁风声徐徐，吹散此间之臭味。