“说实在的,像你这样的性偏离我是第一次碰到,我不知道能不能为你提供帮助。……但我希望我们两个能够好好谈谈。——通过和你的接触,让我增加一份阅历和经验。……当然,这要建立在你同意的基础之上。”——李克富
先师孔子如果我是一名性偏离的求助者,我可能先要问:您接触过这样的案例吗?其实,我是在说:我的世界,你能懂吗?
有性,就会有性偏离。没有一个母体,怎会产生一个逆子,最起码,在一个正常且现实的人来看,会把性偏离当做逆子对待。
性和暴力也密不可分。性,作为一种驱动力,不管是硬暴力,比如说强奸;还是软暴力,比如说在公众场合,用身体某部位对异性摩擦,以获取性高潮或心理满足,都是对他人的公然侵犯。
《金瓶梅》和《水浒传》的作者,能把男女之事写得那么淋漓尽致,人物形象深入人心,流传千古,并一度被作为禁书。书写成这样,作者内心世界是什么样子呢?
无论摩擦获得性快感,是不是淫癖,是不是病症,无论换什么称谓,只要人存在,性事就在所难免,当然,性偏离更在所难免。它们是相对和共生的关系。
无论一个人多么背经离道,心理阴暗,人都是一个基本载体。病人是人,罪犯也是人。人生活在社会里,犯罪要交给法律去惩戒;犯错要交给道德去评判。按照社会一般标准,性偏离属于不正常是事实,但我们心理咨询师要明白,导致他(她)现在这个样子,是他(她)的病,而不是他(她)这个人本身。
“恋物癖”到“恋物症”,再到“恋物”;性的“罪”(法律)、“德”(伦理)、“病”(医学)、“?”(心理),等等。一系列被人冠有的名头,都是人创造出来的。先有标准再有对象,即先有了病名,后才有病人。我相信,就像同性恋、双性恋这些所谓“异类”,随着时代的变迁,在中国也终究会从黑暗走向阳光。
前几天看到网络报道,一小伙和他自行研发的机器人结了婚,父母和他断绝了关系。网友纷纷自惭形秽地称开了眼界、没文化。我到网上一搜,才知道那些网友不是谦虚,和机器人结婚的竟大有人在。据机器人行业内部人士预测,到2045年,人类和机器人结婚,将会成为一种大趋势。那时,不单不是新鲜事,而是一种时尚。
在性心理咨询领域,公交车上摩擦异性,这还不是最重口味的话题,咨询师遇到的问题,常常千奇百怪。心理咨询师要始终站到自己的职业角度,而不是一个普通看客,放下评判,尊重求助者,才为正道。
一名同性恋求助者,走进我咨询室,她先是仔细观察我的表情,我知道,在她高敏感度面前,咨询经验不丰富、心态调整不好,她会扭头就走,装是装不出来的。
性偏离者不像有些媒体报道写的,或影视剧中演的那样:奇装异服,面容猥琐,长相丑陋。恰恰相反的是,他(她)们可能是某个领域的骄子,获得的成就非一般人能达到。只是,在他(她)们的成长过程中,可能受到了误导或伤害。他(她)们是在人间行走的迷路者,最起码,专业的心理咨询师,务必真正要懂得他(她)们的世界。
李老师给那位性偏离者的建议,通过自慰的方式或结婚的方式,去释放压力和能量,方法由低到高、简便易行,且具有弹性。不帮他解决问题,而是给他提供了选择,很值得学习。
你若懂我,该有多好
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