补遗卷十（一四） 【原书补遗卷十·三八】
诗往往有畸士贱工脱口而出者，如成容若青衣某有诗云：“一杯一杯又一杯，主人醉倒玉山颓。主人大醉卷帘起，招入青山把客陪。”又，芦墟缝人吴鲲有诗云：“小雨阴阴点石苔，见花零落意徘徊。徘徊且自扫花去，花扫不完雨又来。”
畸士，犹畸人。独行拔俗之人。“畸人”一词出自《庄子·内篇·大宗师》：“畸人者，畸于人而侔于天。”可见，庄子所谓“畸人”乃是与世俗不同的“异人”、“奇特的人”的意思。但他又是“侔于天”就是能与天“相等”或相通亦即能够“通天道”(掌握自然规律)的人。 成玄英疏：“畸者，不耦之名也。修行无有，而疏外形体，乖异人伦，不耦於俗。”宋陆游《幽事》诗之二:“野馆多幽事，畸人无俗情。”类似现在的异类(Outlier)，有独特志行、不同流俗的人。
贱工，汉语词语。释义：1、技艺不高明的工匠。亦用为对工匠的贬称。《孟子·滕文公下》：“昔者赵简子使王良与嬖奚乘，终日而不获一禽。嬖奚反命曰：‘天下之贱工也。’”赵岐注：“谓王良鄙贱之工师也。”宋·苏轼《东坡志林·梁工说》：“居士曰‘朽墙画墁，天下之贱工，而莫不有师’。”明·庄元臣《叔苴子内篇》卷三：“春秋时，伶人贱工皆通於制作之意。”2、低贱的工作。梁启超《生计学学说沿革小史》第二章：“古代各国，皆行奴隶制度，生产之业，视为贱工故。”
成容若，即，纳兰性德（1655-1685）。为武英殿大学士明珠长子，原名成德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗，清初著名词人。
芦墟，江苏省苏州市吴江区下辖的一个镇，距吴江城区24.5千米。北靠太浦河，南至南栅港。古芦墟在今太浦河北岸的芦北村一带，这里以前叫北顾里，三国时已成村落，南朝梁太学博士顾野王之子安饶、安文卜居于此，遂有此名。芦墟历史上名人辈出。南宋儒学提举陆大猷，元代书画家陆行直，明代万历进士、兵部主事袁黄，明末抗清将领洪祖烈，清代乾隆年间著名廉吏陆耀，近代南社诗人沈昌眉、沈昌直兄弟，均声闻遐迩。
缝人，汉语词语。释义：1、古官名。掌王宫内缝纫之事。《周礼·天官·缝人》：“缝人掌王宫之缝线之事。”明·胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录八·屦人》：“盖古者妇人屦与男子同……使妇人屦犹今世，则其事自当职之缝人，而内司服且弗与矣。”2、指制衣之人。清·赵翼《浮论》诗：“絮衣频唤缝人补，藜杖聊当倩女扶。”
吴鲲，（资料缺）。
本人翻译：
（略）
真老实人言：
脱口而出，妙趣天成。千章万曲，难见一首。本条所记两诗，确实有不事修饰、言浅意远之神韵。但这样的诗作属于可遇不可求之神作。刻意求取者，必落入浅俗。
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