天津某举人,与几个朋友到郊外踏青,一群人都年轻而且放荡不正经。见到柳荫中有个少妇骑驴路过,一帮年轻人欺负她孤身一人没有伙伴,就呼喝着一起在后面追逐,用轻薄的语言调笑。少妇并不答理,鞭打着驴子急步跑去。有两三个人先追了上来,少妇忽然下驴温和地与他们搭话,看意思好像很喜欢他们。说话间某举人和另外三四人也赶了上来,举人仔细一看,正是自己的妻子。但是他的妻子不会骑驴,这一天也没有理由到郊外来。他又疑惑又恼怒,上前责骂,可是妻子嬉笑如故。某举人激愤怒气如潮水般喷涌,挥舞手掌要打妻子的耳光,妻子忽然飞身跨上驴背,换成了另一副相貌,用鞭子指着某举人斥责道:“见了别人的妻子,就百般调戏,见是自己的妻子,就这样的愤恨。你读圣贤之书,一个恕字还没有弄明白,你凭什么考中了举人?”数落完了,骑着驴子径直去了。某举人面如死灰,僵立在道旁,几乎不能挪步。最终也不知这个少妇是什么鬼魅。
——摘自纪昀《阅微草堂笔记》
大概读了一下纪大学士的《阅微草堂笔记》,感觉纪大学士的文笔虽然很不错,里面收录的一些传奇及鬼神狐仙故事也有不少精品,但在人物的塑造上与蒲松龄大师还是稍逊色的,觉得蒲大师笔下的狐仙与鬼怪及侠客更富有复杂的人情味。可能蒲大师的作品里创作想象的空间比纪大学士的杂记形式的手法更加精细一些。
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