我的自我需求与自我发展之间的矛盾

文/霍一帆

思考：根据“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展的矛盾，这一新时代我国社会主要矛盾变化的理解解引申思考我们们学习、生活和职业规划等自我需要对自我发展提出了哪些新要求，从寻找我需要和自求发展之间存在哪些不平衡于不充分的发展问题入手，进而提出自我需要和自我发展之矛盾的解决方案，最后从人的全面发展的角度明晰规划今后在德智体美方面的人生发展愿景。

  我的自我需求与自我发展该如何调解

党的十九大报告对我国社会的主要矛盾进行了新的界定和论断，指出“我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。”这一大政治论断具有十分重要的历史意义，是党对我国社会主要矛盾认识的一次飞跃性变革,是一次重大的理论创新,准确和深刻的把握这一论断对于我们发展有中国特色的社会主义道路,实现中华民族的伟大复兴具有至关重要的作用。

现身处大三，面对大学时期的转折点,我的自我需求与自我发展之间的矛盾也与这十九大报告上我国社会主要矛盾的转变而要发生新的变化了。之前是学好专业课，让自己在大学里的智成熟，拓宽阅读面、提高文字能力，而马上临边毕业.是工作还是考研继续深造?这个自我发展应有个新变化，根据自己的需求思索后、自己想要继续求学深造，那么接下来的路是自我需求上与自我发展之间的矛盾作出了清清的转变，对本身以后的道路、发展有了基本粗略的目标,这个转变准不向和深刻的莫定了我之后的职业规划。

变体现了我国对社会生义发展规律的认知。

社会基本矛盾是推动社会发展的动力和要理，掌握社会矛盾的原理，才能更好地认识社会发展的根车规律，社会主要矛盾是社会在一定社会历史所段的具体表现，因此并非是一成不变的，社会主要矛盾的内涵的根本性变化，我国社会生产力水平总体上显著提高，我身经济规模已稳居世界第二位，生产能力在很多方面进入世界前列人民君羊众在生活达到保障的基础上对幸福生活的追求日益显著起来。不仅对物质文化生活提出了更高要求而且在民主、法治、公正。正义、安全环境等方面的要求日益增长。

我学业的自我需求与自我发展之间的转变，是这大学以来对自己综合素质的考察一看后下的结论，学生不才，读书不深刻，直到大二才惊党,自己配不上大学生的称号，于是开始各种实践、大范围地涉猪书籍，对些事物并没有天生的热受之情，只有刻意练习.方可知自己的长处短板，学审计以来频觉枯躁刻意练习后还是提不起兴趣，高考失利，高中性子贪玩，选专业时不敢声张，愧疚之情，选了个世俗的好找工作的专业，也用心学上课认真听，下课积极完成作业、其余都在广泛涉猎关于政治学、党史类书籍，开始写文字、已更30多万字。大部分是关于政治学党史书籍的读后感与一些个人反思。遂决定考研时换专业、选自己喜欢的，于是,有了一定的文字积累和各种书籍的沉淀后我对专业提出了更高要求，选了马克思主义学说，对自己的要求进一步提升。

“不变”彰显的是中国特包社会主义初级阶段的本质和内涵。

十九大报告强调"我国社会主要矛盾的变化，没有改变对我国社会主义所建历史阶段的判断,我国仍处于并将长期处于社会主义初力级阶段的基本国情没有变，我国身处世界不发展中国家们国际地位没有变。这里的变和“没有变”并不矛盾，相互区别又相互联系。一方面，我国社会主要矛盾的变化是关系全局的历史性变化，这一彩丽在大性论和实践意义。另一方面，两者之间有着相承的维承性，党的基本路线没有变。另外，这并不意味着人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的手盾就彻底消失了，它在一些范围，一些地区还以不同方式存在，只是它不再是社会生要矛盾而是次要矛盾。

我现在的自我发展存在很大缺陷，虽比大一大二稍微强了一点，但与领域内的其他人相比差距简直是鸿沟存在，文字上文风幼稚，对”一些史实掌握不牢，距离19考研200多天，有很多不足，对以后的职业规划虽有规划但素质仍是最大短板。本科与考研专业不是同一个，与其竞争对手又有很大不足仍需很努力很努力。我的自我需求是能熟练驾驱文字，明年考上研究生后专注党史、和马克思理论，克思主义中国化.国外马克思主义，经济学哲学。中国革命与中国共产党等知识的熟悉了解。虽然我的自我需求发生了变化、不过它仍然是要建立在先考上研究生、再对这些知识的系统学我的职业规划是高校任教、这样可以对政治哲生更范围的学习。

十九大在中国历史上是一次革命性的会议，中国特色社会主文由此进入了一个新的时代,正如报告所说“我国社会主要原的变化是关系全局的历史性变化对党中国家工作提出了许多制要求!新要求呼唤新理论，我们要长期早持在体续推动发展的基础去看发展不平衡不充分的问题。大力提升发展质量和效益更好推动队訓全面发展社会全面进步。

人的全面发展的具体内涵，指体力和智力获得充分的自由的发展和运用的 人，人的素质多方面多层次和多样化的发展。今后我对自己人生发展原景是:时刻保持清醒，时刻保持热爱，时刻保持初心。劳动活动能社会关系和个性都是人的本质中以劳动为核心的基本要素它们在人的本板中内在地统起来。马克思说“个人的全面发展只有到了外部世界对个人才能的实际发展所起的推动作用为个人本身所驾驭的时候,才不再是理想职责等等，以马克思继承了黑格尔的“异化’学说，劳动要进行有意义的劳动，不能叫做被异化了的。

愿以后的自己始终坚持辩证唯物主义，实践出真知的理论，树立正确的竹值观，人生观，共产主义人生观提供的科学理论基础。作一个确实的人，现实的人，有规定，有使命，有任务的人。