养生之道之睡觉教你睡觉也可以养生。那么,有人问道:睡觉真的可以养生?怎样睡觉才能养生?现在小编就来给大家讲讲养生之道之睡觉中的怎样睡觉才能养生。
古语云:龙归元海,阳潜于阴。人曰蛰龙,我却蛰心。默藏其用,息之深深。白云高卧,世无知音。意思就是说:龙可以行云施雨,福泽万物。但环境的不同让其不能发挥作用。所以,龙回到原来的地方韬光养晦,阳刚贤能的潜藏起来。人们都像蛰伏潜藏的龙,我却将我的心完全的潜藏起来了。我心默然潜藏而不用,休息身心,深深潜藏,伏归真元。我就如同在白云上面坐卧休息,世界上没有我的知音。所以古人都知道睡觉可以养生。
怎样睡觉才能养生,小编在这里总结了几个口诀。
心息相依,神定虚空
李涵虚在《道窍谈》中云:“凝神之际,务要与息相依,毋以神逐于息,毋以神运息。逐息则神散,运息则神摇。只要息息动荡,任其天然,随其自然,斯其神愈觉凝然。”又说:“盖其存神于虚,则内息方有。所以,息恋神而住,神依息而留。神息两平,若存若亡,不知神之为息,息之为神也。”
张三丰在《道言浅近》中云:“调息须以后天呼吸,寻真人呼吸之处。古云:‘后天呼吸起微风,引起真人呼吸功’。然调后天呼吸,须任他自调,方能调起先天呼吸,我惟致虚守静而已。照此进功,筑基可翘足而至,不必百日也。”
二、心息相忘,神气合一
以心调息,以息制心,心息相互钳制相依于“身外虚空”之中。心因息调而渐静,息因心静而渐平。因此仅能降伏思虑,平心静气,尚且不能达到“神气合一”。“心息相忘”是“心息相依”的深层阶段,是至关重要的环节,是能否进入“睡乡”,以及“大定真空”的关键。入睡乃相依最初效验,但苟心息不能两忘,即不能入睡。睡尚不能,况定乎?
三、恍然而睡,大定前奏
睡与定极为相似,故称睡为“相似定”。所以,睡是定的前奏,睡功不离定诀。睡于“心息相忘”中产生,能睡熟就是“心息相忘”的最初效验。若能迅速睡去,则去“定”境不远矣。故此“心息相依”法门,是古今修炼之真功,是最简易、最高效的微妙法门,是踏破铁鞋无处觅,万两黄金无处买的修真秘诀。若工夫稍进,自然由睡而转为入定,睡是定的嚆矢,定从睡中产生。善炼睡者,睡而不睡,不睡而睡,功夫自然不断得到提高。
所以,养生之道之睡觉,重在养生。如果想做到睡觉都可以养生,那么大家可以按照上面小编所述的去做。这样可以做到睡觉都在养生。
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