中华民族自古崇尚礼仪，尊重有道德的人。那么在这种意识形态下人们是如何处理分歧的？如果必须通过争斗才能解决分歧，古人又是如何做到在争斗中既能解决分歧又不失道德修养的？这一切都离不开良好的道德修养，良好的修养不仅是个人的修行，更是良好家庭教育的体现。今天我们通过学习古人解决纷争的方式来学习正确的家庭教育。
孔子说：君子无争，必也射乎。揖让而升，下而饮，其争也君子。这句话告诉我们，真正有修行的人对人对事均无所争。因为在当时评判高低贵贱只有一个辨准，就是“礼仁”，做事要合乎礼合乎仁。如果违背了这种道义去争是不会得到拥护的，即便靠武力得到了也不会长久，所以君子的信念就是不争。
那么如果遇到有人非要与心目中的高手进行切磋，或者观众都想看看到底谁的本事更大又该怎么办？孔子给出的答案是首先双方都要先对对方行礼表示“对不起，冒犯了”的意思。然后点到为止，无论胜负如何，赢的一方会说“承让”，败的会说“领教”。这就是“揖让而升，下而饮，其争也君子”，可见古人对礼节的尊崇是非常值得我们学习的。
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欲为大树，莫与草争。 不争，乃大争。不争，则天下人与之不争。
01 林语堂在《风声鹤唳》中写道：“不争，乃大争。不争，则天下人与之不争。” 争，是一种态度。不争，则是一种能力。...
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林语堂在《风声鹤唳》中曾写道：不争，乃大争。不争，则天下人与之不争。 和生活争，会平添生活的负累；和亲人争，会疏远...
本文标题：《家庭教育大白话之古人是怎么做到争也是不争的》
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