游走在励志男与文艺青年间的大楚国（下）

与楚国国力同步崛起的，还有强大的文化自信。

华夏民族有两条母亲河。战国以前，黄河流域文明是绝对的主流。伴随着楚国的拓荒脚步，江汉冲积平原渐成富饶的鱼米之乡，北方文明与土著文化长期交融，形成了既有中原渊源又独具特色的长江流域文明。楚文化绚烂多彩，人才济济。

楚国人讲楚语，写《楚辞》，听楚乐，唱楚歌楚剧。楚辞， 是中国浪漫主义文学的发端与高峰。 楚国的建筑、服饰，式样繁复，风格华丽飘逸 ，极富天马行空的想象力。以编钟为代表的精美乐器 ，是中国古代青铜器工艺的巅峰之作 ，同时也代表了极高的音乐艺术水平，能够演奏出完整的现代音阶。

可正统大国仍然不肯带楚人玩。《诗经》里几乎不收楚歌。《孟子》曾曰 ： “今也南蛮鴃舌之人 ” 。 说那楚国人讲话鸟语一般 。好比前几年的央视春晚，不时得有个夸张的广普小品亮相，博国人一笑。

反正楚人也不在乎，我是蛮夷我怕谁， 甚至大逆不道弄死了登门讨伐的周昭王。 那时其他诸侯发达了想称霸，就振臂一挥：“尊王攘夷！同去，同去，革楚国的命！”总之楚国各种不招人待见。

话说乱世争雄，最重要的是什么？人才啊。这方面，老天从来不负大楚国。

法家的李斯是楚人；儒家的孔子、纵横家张仪都曾在楚任职；最早的浪漫主义大诗人屈原也是著名的变法改革家；兵家呢，生平未尝一败的名将吴起不光为楚国征战，还主持了变法；廉颇、田忌、孙膑都选择在楚国终老；在战国影响力巨大的“四公子”之一春申君黄歇也是楚人。

楚军带甲百万，作战悍不畏死。 远者有《九歌·国殇》为证；近者举个几十年前的例子，楚境小小的湖北黄安县，就杀出了223位共产党将军，57位国民党将军，诞生了2位共和国主席。黄安土地被将士们的鲜血染红，故更名红安以铭记。

然而大楚国终究亡了。

五十年后， 秦王嬴政开始大规模攻灭六国。先轻取韩 ，再以离间计除掉赵国心腹大患李牧，随即灭赵，灭魏 。 前225年，秦以李信引兵20万攻楚，被楚国名将项燕杀得落花流水，连斩7都尉 。 秦王又请老将王翦领倾国之兵60万伐楚，这已远远超出攻赵兵力。秦王亲率群臣拜送到几十里外的灞上（今白鹿原）。

战国四大名将，起翦颇牧，此时只剩王翦在世了。王翦深沟坚壁稳打稳扎，项燕先是对峙，却被楚王责骂其畏战不出。项燕无奈调动兵力，被王翦抓住战机，穷追猛打，彻底歼灭了楚军主力。这场景与当年长平之战，廉颇被赵王责骂，代之以赵括是否相似？

前223年，楚亡。前222年，燕亡。前221年，齐亡。秦朝统一天下。

楚败于秦，原因复杂，众说纷纭。我觉得有几点不可忽视：

国策格局有大小。秦国先人出身弼马温，在边疆替周朝养马。但在完成原始积累，国家初具规模后，秦国迅速制定国策，几任君主励精图治，保持了政策稳定性，改革突破发展，以统一天下为己任。而楚国，虽然富而庞大，但进入战国了还沉浸在春秋大梦里，短视止步于逞强称霸，而不去灭国兼并大一统。国策的格局大小决定了两个最具实力大国的不同出路。

用人水平有高下。《左传》曰： “ 虽楚有材,晋实用之。” 其实何止晋用，楚国能人在敌国遍地开花，墙里开花墙外红。

春秋战国时，百花齐放，百家争鸣，贤能志士多有一种 “家天下”情怀，希望出仕施展抱负。楚国虽然老天垂青能人辈出，但自楚庄王以下，几乎没有什么上档次的明君能人尽其才。前面提到的人才中，李斯、张仪去了秦国，大展鸿图，还沉重地打击了楚国；屈原遭弃流浪20年含恨投江；吴起大刀阔斧开展政治、法律、军事全面改革，大增楚国国力，但支持变法的楚悼王尸骨未寒，吴起就被蛋糕受损的贵族们杀害；黄歇死于内乱；还有春秋时楚国宛人百里奚，五张羊皮卖入秦；宛人范蠡、郢人文种入越助勾践称霸；伍子胥出身楚国望族，被陷害惨遭楚平王灭门，孤身逃至吴国。伍子胥与战神孙武携手引兵报仇，打破楚都，鞭尸楚平王三百。细说英雄，数不胜数，声声叹息。

世有伯乐，然后有千里马。楚王重用贵族，轻庶民、客卿，有天纵奇才而不用，甚至推入敌人怀抱，耽误的何止眼前社稷？其实想想赵国，“自古多慷慨悲歌之士”，能北拒匈奴西抗强秦。但空有两大战国名将，廉颇在长平被撤换，李牧阵前被冤杀，不是同样自毁万里长城？

900年间，楚国曾经被攻破国都3次，为逃难先后迁都4、5次， 共定都7处， 在诸侯间独树一帜。很丢人的。

社会追求有虚实。楚国地大物博 ， 粟支10年。仓禀实而知礼节，饱暖思淫欲。国家不喜欢穷兵黩武，生活太安逸了，人民沉溺于奇技淫巧务虚太多。咱想想，光大山深处长江边的巫山，就流传下来3000多首巫歌，这得多么有闲有文艺范？大家精力用在创作上了，琢磨敌人的功夫必然少了嘛。身处乱世，国虽大，忘战必危。

死对头秦国自商鞅变法以来，奖励耕织、军功，推行连坐、愚民，剥削压榨百姓，极大增强了国力，将国家打造成了武装到牙齿的战争机器。且看秦军兵马俑，略梳发髻，半掩轻甲，圆睁怒目，干嘛呢？丢盔弃甲只为争先，好杀敌抢人头立功晋爵。从上帝视角看，两国前途几乎已经了然。

“楚虽三户，亡秦必楚。”

《史记·项羽本纪》 ： “ 夫秦灭六国 ，楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰‘楚虽三户，亡秦必楚’也。”

楚人咽不下自己的怀王被骗囚死和亡国灭种之恨。地火在暴政下的巴山楚水流动。愤怒的文艺青年，再一次觉醒为励志男。他们设端午节祭奠屈原，提醒子孙勿忘国耻。项燕之孙，少年项羽指着秦始皇轻蔑地说 ：“ 彼可取而代之。”

公元前209年，楚亡14年，楚人陈胜在大泽乡揭竿而起，建“张楚”政权，播洒下反秦火种。一瞬间大秦朝烽烟遍地。

“生当作人杰，死亦为鬼雄”。西楚霸王项羽率江东子弟破釜沉舟，以决死之势冲杀秦军主力。与其他心心念念恢复故国搞割据的非楚系反秦力量相比，楚人项羽、刘邦起步时兵力弱小，但前仆后继、死而后已的灭秦意志如此执着，终能聚沙成丘，以寡胜众，火烧阿房宫，一雪两破楚都之耻。最后推翻了占有绝对军事优势的秦王朝。

白鹿原再次见证历史。“沛公军灞上”（《史记·项羽本纪》），鸿门宴上风云际会。天下，终究成了两个楚人间的棋局。

游走在励志男与文艺青年间的大楚国（上）