知彌先生绘著《君自故乡来》,体系地分为四个篇章,《炊烟》是为第一章,计有32幅绘作。我的打算是,每读思完成一个篇章,就小结一下,并补充漏掉或未能充分叙说的记忆情思,但由于个人的拖拉,有5幅绘作未能及时完成读思,而是穿插到了读思第二章《人间事》时才终于完成,故这《炊烟》篇章的小结也就迟至今日了。
炊烟,最是乡思的标志,最是乡情的召唤,也是我辈记忆最深刻的一种,再多的话也是说不完的,说全则要更为竭心尽力的。
炊烟,包括炊烟的味道,在我辈就是一首记忆的长诗。
日子,无论过去的,现在的,还是未来的,尤其是现在的——温饱富裕后,是不能没有“刺激”的,否则,就会懈怠以至堕落。故而,绘作《日子》以辣椒为画面形象,是有深味的——每天“刺激”自己奋进人生的“辣味”为何?我的朋友。
日子中,最不能缺少的便是味道,与之密切关系的知彌绘著则有《老醋》《豆油》《糖茶》《菜板留香》《鱻》《浮世至味》《初味》《好吃不过面疙瘩》《大菜》《人生滋味应如是》《不甜不要钱》《年轻的老油条》《吸蜜甜》等等。可见,《炊烟》系列绘作的主旨就在于滋味,而滋味最在回味。由是,引发人生的回忆、追思也便是最丰富的。但我以为,过去的毕竟过去了,温饱富裕了,也觉醒度高了,因而,重要的是,今天怎样人生作为才能使未来的自己更趣味地“回味”今天呢?
当代社会与人生中,不能不说利益是压倒一切的,尤其个人利益的优化和大化。如此逻辑下,绘作《五斗米》的寓意就凸现其价值了——何以“不为五斗米折腰”呢?做人的骨气、做事的志气,该怎样去昂扬?
不必讳言,当代社会生活中普遍性地存在着“浮躁之气”,所以,绘作《浮世至味》就有了相当的昭示性——沉潜以真味人生,何以能够?沉静而“思想型人生”,何人能够?绘作《不急》则是与之相逻辑的,绘作《心慧者安》是为提供了一种“浮世”的人生样式,《凉白开》作为《炊烟》一章的最后一幅绘作该是一个好问题:到底怎样的人生才是“平平淡淡最是真”的人生,而非“平平庸庸”一种“真”。
炊烟,总是自有逻辑地在生态空间中上扬,美妙地飘散。
人生,何以自有逻辑地在社会生活中昂扬发展,美妙无悔,并无愧于养育自己的故乡呢?
网友评论