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宋.顾逢《西湖书院重建三贤堂》
三贤堂废西湖上，文庙重营气宇新。
若得雪江相配享，方知创立是何人。
▲ 三贤堂废西湖上，文庙重营气宇新
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孔庙/文庙
孔庙，即孔子庙，又称作文庙，是纪念孔子的祠庙建筑，在中国各地都有，在历代王朝更迭中又被称作文庙、夫子庙、至圣庙、先师庙、先圣庙、文宣王庙，尤以文庙之名更为普遍。
自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术” 至清末封建王朝崩溃，儒家思想虽偶有波折，但总体上不断上 升、巩固，成为中国传统文化主流 。孔庙是儒家思想的重要载体与象征，因此亦随着历朝历代的尊以至清末全孔从家庙发展到国庙再到遍地开花，以致清末全国共有孔庙1560 多座。
——田志馥《近二十年孔庙研究成果综述》
如今，中国尚存的孔庙则极为稀少了：
（孔祥林说）现在（情况）不妙，比较好的大概有100多座，还有200多座基本完整的，以及300多个建筑遗存的，一共有600多个。
——《光明日报 》：《孔庙：传统文化的载体与象征——专访孔子第75代嫡孙、中国孔庙保护协会名誉会长孔祥林》
【注】孔祥林是孔子研究院研究馆员，主持完成的国家社科基金项目《世界孔子庙研究》（项目批准号为04BGJ022），最终成果为专著《世界的孔子庙》。
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说图
昆明官渡古城的妙湛寺内，竟然有一座孔庙。
奇怪吧？儒禅虽然在思想流方面有合一的趋势，但在外在形式上仍然表现得泾渭分明，更别说放在一处合祠了。
不过云南自古佛教盛行。元朝的行巡使郭松年在《大理行记》中曾描述道：
此邦之人西近天竺，其俗多尚浮屠法。家无贫富，皆有佛堂，人不以老壮，手不释数珠。
而在从云南回深圳的高铁上，陡然看到一处简介：大理国实行“以佛治国”，各级官员都从有文化的僧人中选拔，标准就是“通释习儒”。
这怕是妙湛寺内儒、佛合祠的原因之一吧？
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