你拿为微薄的工资，去打赏“网红”的时候，良心不会痛吗？

你拿为微薄的工资，去打赏“网红”的时候，良心不会痛吗？

“网红”，这种看似伴随着科技进步应运而生的行业，本质上算不上新兴产业，只是在各个历史时期，呈现的方式不同而已。只是在现阶段，与新科技成了“姘头”，苟合之下，生出这么一个“怪胎”。

说是“怪胎”，有点一棍子打翻一船人的意思，那么就缩小一点范围，特指那些本身不具备相关技能，如琴棋书画、吹拉弹唱、表演技能，凭借秀智商、蹭底线、走低俗路线，拉流量的一个群体。

在这个全民娱乐的浮躁时代，我们围观这样低俗“网红”抱着一种消费心理，消费别人的“低俗”愉悦自己的生活，一方面捧着手机笑骂，一方面又被这种“低俗”绑架。即使不主动打赏，也被动成为别人的流量。这种“流量为王”的经济现象，“被消费”是另外的一种消费形式。

如果说这种“低俗”网红是一种“脑残”行为，那么“消费”与“被消费”才是真正的脑残。

“低俗”网红目标明确——不要脸，只要钱！一时不要脸，博得出位，就有大把的钞票飞过来，何乐而不为？

你拿为微薄的工资，去打赏“网红”的时候，良心不会痛吗？

莫言绞尽脑汁写出鸿篇巨著，荣获诺贝尔文学奖，几百万的奖金才够在北京买个房子。这些“网红”出来扭扭屁股、秀秀智商就能在二环内买个别墅。无论是时间成本，还是风险成本，这种赚“快钱”的高效方式，足以改变人们的认知。

当我们看到上至八九十岁的耄耋老人，下至五六岁的黄口小儿，都在试图成为网红赚“快钱”的时候，我就已经知道这个世界变得有多“疯狂”！

都说“脑残”会传染，看来已经像瘟疫一样开始蔓延。

如果把社会看成一个森林，处在食物链不同阶层的动植物，都按照不同的方式寻找生存的机会，那样看起来，所有光怪陆离求生方式也就没有那么奇怪了。选择任何一种方式，核心目的都是围绕生存而进行，只是我们一不小心就会掉入同类的嘴里，成为别人的猎物。

最可笑的是我们并不自知，丝毫没有“人为刀俎我为鱼肉”的无奈，反而是一种“被人卖了还要帮忙数钱”的可笑可悲。

这样似乎就应证了，“可怜人必须可恨之处”的“无辜”定律。心安理得的任人宰割并不自知，甘愿充当“肥肉”。

沈X被打造成“流浪大师”，你功不可没。

“小丑在殿堂，大师在流浪”，又是谁侮辱了谁？又是谁把谁的智商摁在地上摩擦？

我们常常抱着行善积德的心态，随后丢给路边乞讨者一两块钱，久而之久，那些身残志坚、老弱幼小常常会成为我们主动打赏的对象。对那些年强人，我们打从心眼里都会鄙视不已。

我们用“乞讨”的眼光来看“网红”，这本身不就一种变相的乞讨吗？肆意传播低俗恶搞短视频，取悦众人，求关注、求打赏，难道这不是一种“全民乞讨”？

当你拿着微薄的收入，去打赏这种“网络乞讨”时，你的智商没有告诉你，你的良心不会痛吗？

你拿为微薄的工资，去打赏“网红”的时候，良心不会痛吗？

“你若盛开，蝴蝶自来”！

我们常常顶礼膜拜那些真正有真才实学的有志之士，也赞赏那些为美好生活奋斗不息的人们，更要赞赏那些为了国泰民安默默付出的一群人，这一切源于人类对“劳动”的崇敬。

我想这才是我们的应该推崇和发扬的核心价值体系！

我在地铁里看到靠着门坐在地上的连衣裙女孩，抱着双膝，双目低垂，接电话的时候打起十二分精神，挂了电话又懈怠下来；我在大厦里看到挂在玻璃外面的“蜘蛛人”，他们在随风自由摆动的空中，尽力的擦着玻璃；我在凄凉的大漠戈壁看到一群人，用汗水和青春守护着一种叫“责任”的东西。

值得庆幸的是，病毒尚未蔓延到这里！因为还有很多人坚守这最纯真的东西。

那些对“劳动创造价值”真理尚存敬畏的人，才真正值得我们去关注，值得尊重，值得“打赏”！

你拿为微薄的工资，去打赏“网红”的时候，良心不会痛吗？