一个好人不是从来没有动过恶念,而是始终把它们摁捺在了遥迢的时光当中。
其实生活中有些恶念你也曾有过。
这样说的意思是希望你在人世的寒凉里不要苛求完美,在自我的世界中同时又不要放纵欲望。
1
每一种恶念的背后都是灵魂的泣血歌唱。
每一个被恶念绑架的灵魂,首先人生被人性绑架,而后人生还得为人性买单。
恶念是一种人生的跌落,更是一种人性的坠落。
灵魂被恶念锁定,时光被恶意充斥,清风朗月就会顿时暗淡无光,阳光明媚也能瞬间寒风骤起。
赏心悦事谁家院,良辰美景奈何天,所有躲在自我深宅大院的人生,别人很难走进他们,他们也很难走出自我。
2
在良知的方寸之地,恶的面目容易认清,恶的冲动则很难抑制。
恶总能冲破好的堤坝与防线,不是好的吸引力不够,而是恶有时装扮得比好还要好。
恶装扮成好,不为善良,却为有用。所以坏人可以无人性,但一定很理性。
理性的意思就是很现实,也很功利,背后潜伏的则一定是人性的自私与自利。
3
很多时候,火中取栗能够胜过水中捞月,不是水中月不够迷人,而是火中栗更为真实。
好就像水中捞月,尽管美妙,但很虚幻。
恶就像火中取粟,尽管危险,但总可以得到。
这也很好地解释了这个世界本质上还是一个投机的世界。
投机的意思是,所有心得都是心机,在道德面前,我们对利害得失的权衡总是显得那么成熟和老练。
4
好人的好是有成本的,有成本的意思就是你得受道德的约束。
这样做的结果是,你不能对你的好索要回报。
这样做的后果是,你的人生总是城门四开,好人可以进来,坏人也可以进来。
也就是说你讨好了全世界,最后全世界未必都会把你当回事。
坏人的坏是无成本的,无成本的意思是他可以不受道德约束,空手套白狼,搞中一次是一次,赢得一回是一回,。
好斗不过坏,不是好的力量不够,而是坏的约束太少。
天使比魔鬼不是多了一双翅膀,而是少了人性中很多沉重的东西。
5
一个坏人只有在另一个更坏的人那里才会收手。
收手不是不想下手,而是感到了扎手。
所以,活在一个恶意顿生的世界,你不必扎人,但身上必须带刺。
不扎人可以让好人仍可以感受你的好,带刺则会因为你的强悍凛然,让想对你使坏的人望而止步。
6
有时候释放一种恶意未必是为了得到,但往往可以收获一种满足。
自己穷的时候,希望别人也不要发财,自己有钱了,还是希望别人不要发财。这样可以收获一种心理的优越感。
当别人确实比自己有钱时,又希望他出点意外,最好顺便把他那点钱也搞没了。这样可以获得一种内心的平衡感。
心理优越感满足的是一种居高临下;内心平衡感安妥的是一份利令智昏。
也就是说,我们不是见不得别人好,而是见不得别人比自己好。
在恶意丛生的地方,嫉妒总是先期抵达,而后心眼才开始肆意生长。
7
这个世界或许没有无缘无故的爱,但一定有无缘无故的恨。
恨未必都因为利益纠葛,有些人你和他八杆子都打不着,但他就是看不惯你。
你觉得他不可理喻,他却觉得你不可一世。
不可理喻的人,不是他们不讲道理,而是他们对你根本就没想过要讲道理。
他们的道理就是凭什么你比他们活得好,活得滋润。
8
一个好人如果觉察到了自己的恶意,则会感到很痛苦,或者很迷茫。
痛苦是因为自我的道德感过于强大,灵魂必须忍受良知的撕扯,恶意就会成为压垮他们的最后一根稻草。
迷茫是因为欲望的诱惑力始终太大,灵魂被利益引诱之后,就再难盛享自我的安静与祥和。
道德的崇高在这里,道德软肋也在这里。
崇高就是道德始终具备一种对人的影响力,软肋就是这种影响力根本无法抵抗欲望的诱惑力。
著名哲学家赵汀阳指出,如果道德上的成功不能转化为一种博弈上的优势,道德将缺乏说服力。
也就是说如果道德上的模范不能转化为利益上的成功,任何劝人为善就会沦为虚伪的说辞。
因此,个体的道德感或许取决于个人修养,但社会整体道德感提高,则一定走向了所有人的自醒与自知。
9
一个善意世界的崩溃从来不是善意不够强大,而是恶意始终不会远离。
人性的沉陷不是哪一天突然发现自己变坏了,而是每一天沉沦在坏中却不能自知。
恶念来得时候往往无影,走的时候却常常有踪。
有时候它只不过是有人忘了给你打一声招呼,有时候它只不过是有人说话的时忘了照顾你的感受,有时候则仅仅是因为你的同事得到了上司的一句表扬。
人性总是在不经意间陡生狭隘,欲望自睢的地方,人心总是显得阴暗而窄憋。
很多看似光明正大、理直气壮行为的背后隐含的却是不可告人的目的和恶意。
向上司实事求是地汇报问题,看不惯你的同事会顺便把你一起捎上;
平时躲着你走的一些同学和朋友,一旦你落魄了,他们却会侠骨柔情般地跑过来对你嘘寒问暖。
人心在别人笑的时候总是装得很真诚,在别人的哭的时候又显得很高尚。“气人有,笑人无”,幸灾乐祸是人保持自己那一点玻璃心优越感的拿手好戏。
10
时间当中所有的光怪陆离,光阴最终都会把它们打回原形。
这样说的意思是人性当中只有那些被风吹过,被雨淋过仍然鲜艳如初的画彩和颜色,才是你这一生赢下的声名与真实。
11
请对自己的恶意保持一份警惕吧,这份警惕未必可以让你活得很轻松,但一定可以让你过得很坦然。
清风朗月未必不知道下一刻月黑风高的光临,但它始终坚信的是月亮隐退之后太阳自会蓬勃升起。
所以,任何在自我人性色板上的信马由缰,都会将你崇高与卑鄙,善良与丑恶描绘在了别人画板上。
对世界保持一份敬畏就是对自我保持一份尊重。
不放任,不放纵,不放手,人生真正的修行就是一辈子和自己较劲,然后将至美与至善呈现给世界,将欢喜与自在留给自己。
这就是我们抵抗自我恶意的最好方式!
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