经典吟诵与流行歌唱

经典吟诵与流行歌唱

关键词：吟诵。阳春白雪。流行歌曲。

今天去参观了一场中华经典文化吟诵会。这一次吟诵的主题是道德经，主讲嘉宾是深圳市当地学校的一位语文老师，他同时也是一名普通话的测试老师，普通话当然非常标准，而且朗诵腔的也是字正腔圆，远比我们这些台下的老百姓要专业多了。

老师给我们普及了吟诵与朗诵的差别。

中国诗伺有平仄入之分。所以呀，古人作诗填词都有一套公式可依的。像红楼梦里的林黛玉，就谆谆教诲香菱，一开始打基础的按正统的诗词来，等到你的基础打扎实了，后期方可放飞自我，若是有了绝妙的诗句连律都可不依了。

唐诗是能唱的诗，吟诵更不在话下，老师就以李白的静夜思为例，详细讲解“平长仄短入促”等发声的规律。简单的说来，就是，一二声为平声，可拉长声调，三声仄声要短，四声为入声要急促快速，并辅以手势，“横，竖，点。”

2    2    2    4  1

床  前  明  月  光

2    2    4    4  1

疑  是  地  上  霜

3    2    4    2    4

举  头  望  明  月

1    2    1    4    1

低  头  思  故  乡

比如对光的解释就颇有趣味，如果按我们现代普通话的朗诵，guang，给人感觉这光也就照在床头前了。如果用平声读guang~~~，一时感觉万千清光普照大地，如水银泻满一屋。

老师的专业知识非常扎实，他也提到，如果能够在学校教给孩子吟诵经典，能给学生带来极大变化的。他们学校已经开始率先这么做了。给孩子进行经典文化教育，这一点，我是非常认可的，而从事传统文化传播工作以来，我也看到了身边一个又一个的案例，从小有机会学习国学经典的小学生，那种骨子里的淡定，说话用词措句准确，和从来没接触国学的孩子身上那股子毛躁，还是有些微区别。

我也想在课程教材中如何适当引进吟诵诗词，就这个问题向老师请教。在这一点上，老师的出发点是从学术的角度出发，所以严谨是排在第一位的。老师对于现在的一些古诗新唱有自己的保留意见，认为最好还是按平仄入的原有规律遵循。

在这点上我倒是有一些自己小小的愚见。可惜当时时间短来不及详细探讨。依我看来，任何文化传播的流传，不能仅停留在小众范围，太阳春白雪了就走不进老百姓中，而是应该想办法能让广大人民群众都能够理解才能接受。

举个例子，说我们今天看着很阳春白雪的唐诗宋词，其实在唐朝宋代，也就相当于是大众争相颂唱的流行歌曲罢了。比如喜欢逛天上人间的柳永的糜糜之词，连井台边打水的村妇走卒都能哼上几句，靠的是什么不就是当时的流行曲调才能深入民心吗。又比如先锋行动派诗人李白，就靠写诗吃饭不花钱在三郎面前扮了一回潇洒，他写了9万多首诗，最后留下的也不过才区区几十首，佼佼者能传唱至今，靠也是流行曲调的功劳。

“昔日王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”一千几百年前的经典诗词，依然留存至今，并能在21世纪焕发新的生命力，那我们今人就不能食古不化，也须得与时俱进。要让孩子们爱上中国优秀传统文化，并非要完全照搬过去私塾先生那一套。现代有那么多的文化创新理念，各种层出不穷的科技产品，为什么不能借助现代化教学工具，结合层次丰富的课程教材，形式多样化的教学方式，让孩子也能爱上中国优秀传统文化呢。

哈哈，就让我们从经典吟诵开始吧。