问耶路撒冷

《年老的你》摘要……走完了死海，道路向西一拐，方向正对耶路撒冷……夜色苍茫间只见老石斑驳，提醒你这条起伏跌宕的道路，是从太远的历史中延伸出来的，切莫随意了。

世界上没有另一座城市遭到过这么多次灾难，即使已成了废墟，毁城者还要用犁再铲一遍，不留任何让人怀念的痕迹。但它又一次次重建，终于又成了世界上被投注信仰最多的城市。

犹太教说这是古犹太人的首都，也是宗教圣殿所在；

基督教说，这是耶稣诞生传教牺牲复话的地方，当然是无可替代的圣地；

伊斯兰教说这是穆罕默德登天聆听真主安拉祝福和启示的圣城，因此有世界上第一等的清真寺。

……耶路撒冷的不幸在于它被迫收纳了太多的终端。

宗教分歧渐渐由起因变成借口，排他的民族极端主义情绪乘虚而入。于是，灾难而又神圣的耶路撒冷，在现代又成为最大的是非之地。

有人说，今天世界的麻烦在中东，中东的麻烦在阿以，阿以的麻烦在耶路撒冷……

巴以冲突与其他许多民族冲突一样，牵涉面广。主权归属，历史伦理，生态差异，最根本的是生态差异，包括生活节奏，教育，风俗，卫生习惯，心理走向都不一样，背后潜藏世代的自尊和委屈，必然产生麻烦。

以上摘自余秋雨先生《千年一叹》，耶路撒冷，承载了太多的历史记忆，听过了太多的哭泣，接受了太多的仰慕，对神的虔诚敬意！二十世纪九十年代和平的曙光照亮了巴以人民，诗人拉宾当选以色列总理，一改前任穷兵黩武，血腥屠杀之强硬政策，与阿拉伯国家和谈，真正坐到谈判桌前，承认巴勒斯坦人民族自觉权，同意执行联合国决议，九五年一个极端分子刺杀了他，打破了两国人民对和平的期望！特拉维夫为此建造了祭坛纪念他。

三十年前，我还是少年，第一次听到你的名字，印象很简单，你是一座圣城，三大宗教教徒奉你为圣迹，朝拜你，并且争执。后来读了《恶魔导演的战争》，刘亚洲先生讲述了你在现代流血的经历，才知道恶魔们借宗教挑起战争，残害了两族善良的人民，把和平驱逐出境，被奴役者正如我们的过去，悲愤，仇恨，妇孺被侮辱被残杀，男儿勇上战场……

今天，我问你，耶路撒冷，人们把信仰寄托给了你，天主，耶酥，安拉，谁来保护你，谁来保护你怀里哭泣的孩子，绝望的母亲，无力的父亲，谁来把嗜血的恶魔收去！

对魔兽谈和，乞求幸福是与虎谋皮，缘木求鱼；但是，弱者除了乞求，还有哪条路走向正义？勇敢但无力的争斗只有流尽血和泪滴！霸权和刺刀永远是入侵者的逻辑！