1776年出版的《国富论》里，最常被引用的一段话是：“我们能享有晚餐，不是来自于屠夫、酒商、或做面包者仁慈利他的善行，而是诉诸于他们谋取自利的私心。”
用白话文来说，就是：社会的正常运作，是立基于屠夫、酒商、书店、老师等等的自利心，而不是诉诸他们的道德情怀。
那么，关于道德情怀、慈悲心和慈善事业的空间，又是如何呢？当然，那是另一个问题了。
——《仅靠道德无法建立可长可久之道》
熊秉元
图／小曼
1776年出版的《国富论》里，最常被引用的一段话是：“我们能享有晚餐，不是来自于屠夫、酒商、或做面包者仁慈利他的善行，而是诉诸于他们谋取自利的私心。”
用白话文来说，就是：社会的正常运作，是立基于屠夫、酒商、书店、老师等等的自利心，而不是诉诸他们的道德情怀。
那么，关于道德情怀、慈悲心和慈善事业的空间，又是如何呢？当然，那是另一个问题了。
——《仅靠道德无法建立可长可久之道》
熊秉元
图／小曼
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网友评论
确实，仅靠道德无法建立可长久之道，但是，仅靠不道德也是一样。在大陆，政府把传销、集资（民众集资）以及电信诈骗的规模看成是一种重要的经济风向标，如果没人或者很少人做这些，说明社会要出大问题了。关于这一点，你怎么看？@长衣倍倍