含德之厚，比于赤子。蜂虿（chài）虺（huǐ）蛇不螫，猛兽不据，攫（jué）鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘（zuī）作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。
知和曰常，知常曰明。益生曰祥。心使气曰强。
物壮则老，谓之不道，不道早已。
一、含德之厚，比于赤子。蜂虿（chài）虺（huǐ）蛇不螫，猛兽不据，攫（jué）鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘（zuī）作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。
珍惜合于道的大德，像保护刚出生的婴儿一样，做到不让毒蜂、毒蝎、蜈蚣、毒蛇螯伤他，不让猛兽扑伤他，不让巨鹰抓伤他。像婴儿一样虽骨细弱筋柔软却手握拳头紧而有力，虽不知男女交合却经常勃起小阳器，做到精足而充盈。象婴儿一样整天哭喊却不嘶哑，做到气和而充沛。
简言之，尊道重德或者说尊道贵德，知行合一。明白“道”与“德”的重要性和必要性，深刻认识“道”与“德”的客观存在，积极发挥意识的主观能动性，返朴归真，天人合一。
二、知和曰常，知常曰明。益生曰祥。心使气曰强。
和：呼应，随之而动，和，又为平衡和谐。知晓阴阳平衡、和谐相处的规律，称为“常”；知晓阴阳相斥相合的普遍性称为“明”。
“益”，无为之益。《道德经》第四十三章：“吾是以知无为之有益，不言之教，无为之益，天下希及之。”处“无为”法称为得先天之吉祥，“心使气”为有为法，行“有为”法称为行后天之刚强。
故而，独立与和谐的对立统一，先天与后天的对立统一，无为与有为的对立统一，是修身养性遵循的普遍规律，齐家旺乡治国平天下同样遵循这一普遍的客观的运动规律。宇宙中万事万物的发展，都共同遵循着一个普遍的运动规律，这个规律就是对立统一的运动规律。
三、物壮则老，谓之不道，不道早已。
物极必反，事物发展壮大到了极点就必然开始逐渐衰老的自然现象，这种现象称为“不道”，“不道”从天地一开始就存在了。
因为，向対立面转化是事物发展的根本规律，否定之否定的运动就是事物最根本的客观运动，而尊道重德就是遵循大自然的普遍规律，就是与大自然和谐相处，即天人合一。
(郑裕波 校注)
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