旁观者清

朱光潜说：美和实际人生有一个距离，以“无所为而为”，本身的美，须把它摆正在适当的距离之外去看。

艺术家在写切身情感时，都不能同时在这种情感中过活，必定把它加一客观化，必定由站在主位的尝受者退而站在客位的观赏者。

故而，再美的欣赏和创作的过程，大多与现实保持一定的距离，并将现实“添”上由客观欣赏者的感受。

故而写文章、写小说或赏美景时，将来源于现实生活中事物进行加工，或放大、或缩小、或抬高、或贬低，从而引起客人——读者的深思。

写作并非是还原现实，而是将现实艺术化。即将眼睛、耳朵等五官捕捉到的东西，经过加工投放与思想与情感中，由思想与情感的加工，重生于新的事物，展现读者面前。前者五官感受到的是事物的现实，后者五官感受到的是事物的艺术。

旁观者清

就如校园来说，在我未进入南师时，与网上搜到的南师校园美景，无论是秋日金黄杏叶飘落于古鼓楼的风韵，还是图书馆在飞鹰展翅之激昂，那图片无论怎样看，都觉着美，甚至闭上眼睛能感受到银杏散发的芬芳，品读诗书的惬意。当身处其中，漫步于随缘古老的银杏树下，坐在图书馆中翻看着诗集，那种兴奋之感，那种唯美的意境，虽不说荡然无存，却难以引起激动之情。经过幻想加工的事物，处于客观者眼中的事物，才能欣赏到艺术之美。

因而在写作时，所情感奔放，热血沸腾，则可用当局者的眼光，将那种激情以文字的方式释放出来；亦可用旁观者的角度，讲那种美，以理性的方式叙说出来。