孔子从来不讨论鬼神、死后和怪异的事情，很多人认为这是因为孔子主张君子应当品行端正，不搞歪的邪的那一套。
但我想这可能只是原因之一，还有一种可能是孔子不希望“乱臣贼子”以“怪力乱神”的名义，扰乱了他所标榜的纲常伦理。
在孔子所处的时代，人们会将很多当时认知无法解释现象归为“神鬼异怪”或是“天的旨意”，也就是所谓的“怪力乱神”。
而那时候的人们是相信“天的旨意”要大于人的意志的。但天意本就是假的，是虚无缥缈的，很容易被一些“乱臣贼子”利用。如果孔子宣扬天意，他那些人伦礼教就很容易被“天意”搞乱。
孔子从来不讨论鬼神、死后和怪异的事情，很多人认为这是因为孔子主张君子应当品行端正，不搞歪的邪的那一套。
但我想这可能只是原因之一，还有一种可能是孔子不希望“乱臣贼子”以“怪力乱神”的名义，扰乱了他所标榜的纲常伦理。
在孔子所处的时代，人们会将很多当时认知无法解释现象归为“神鬼异怪”或是“天的旨意”，也就是所谓的“怪力乱神”。
而那时候的人们是相信“天的旨意”要大于人的意志的。但天意本就是假的，是虚无缥缈的，很容易被一些“乱臣贼子”利用。如果孔子宣扬天意，他那些人伦礼教就很容易被“天意”搞乱。
子不语怪力乱神
【原文】 子不语怪力乱神。(《论语·述而第七》) 【研析】 孔子不谈怪、力、乱神，就是那些不正的、不善的、又超越于...
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本文标题：为什么子不语怪力乱神
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