
夜里淅淅沥沥下了场雨,清晨看院子里新种的月季吐出了鲜嫩的花蕾,石榴花已谢,结出了一个个花生米般大的小果实,挂在树梢,红晶透亮,煞是好看。
翻看日历,才发现今儿到了小满。这可是个有意思的节气。《月令七十二候集解》:“四月中,小满者,物致于此小得盈满。”就是小满的由来,源于我国几千年农耕文化的薪火传承。小满有三候:一候苦菜秀,二候靡草死,三候麦秋至。 这时节,万千生物汲取春夏阳气蓬勃生长,茎叶粗壮,果实缀枝,盈盈走向丰满。
现代化在用直尺和方格规划着世界,但是大地的格局不变,小满时节一候依旧有一候的气象。苦菜春夏开花,正是旺季;枝叶纤柔的“靡草”,入夏渐消;而流芳溢香的麦田是此时的主角。
巧得很,上午下乡,走在乡间小路,放眼皆是葱茏的麦子。顺手薅下几粒,捧近了闻一闻,一股混杂丝丝泥土味儿的甜香气扑鼻涌来,便想起颗粒饱满的麦子和瓷实圆白的大馒头。难怪宋代非常关注民生的思想家、文学家王安石,高兴之余欣然写下《初夏即事》:“晴日暖风生麦气,绿荫幽草胜花时”,眼见麦子即将成熟丰收,心里的欢喜跃然纸上。
每个节气都有各自不同的使命,是古代人们生活的重要驿站。不同节气昭示着不同的天时地气,也敦促人们应该适时调整生活方式,用这种“有意为之”达成与自然运行的同步并轨。这种具有仪式感的生活与土地是一体的,它让人在契合自然的同时,内心也充满宁静。即使遭逢农事繁忙的小满,人们依然开心的耕耘,努力的劳作,享受贴近土地的踏实和归属感。
事实上,小满的确是一年中最忙的农事期,浇水、除草、施肥,还要防虫防各种自然灾害,每一项皆不能马虎,浇灌的滴滴汗水都与收获的颗颗饱满粮食相映照。爱劳动的农人们更是细致,将田地捋了一遍又一遍。依存大地的他们更加懂得:只有勤勉不懈、顺应天时的劳动才是生存下去的坚实基础。
今年的小满很美满。陆陆续续的几场雨,顺应了作物的需要,使小满更为丰满。“小满不满,无水洗碗”,“小满不满,干断田坎”……流传各地的民谚早就表述着农民对雨水的需要和理解:雨水的“满”成就庄稼的“满”,雨水的降落,温度的抬升,都在预示着一个丰收季的来临。
说到小满,行走在农业经济中的各类文人墨客也非常看重。宋代大家欧阳修曾写下《归田园四时乐春夏》,诗里天然一派具有“农家乐”风韵的小满景致:“南风原头吹百草,草木丛深茅舍小。麦穗初齐稚子娇,桑叶正肥蚕食饱……”他在另一首《小满》里,更是欢欣地直抒胸臆:“夜莺啼绿柳,皓月醒长空。最爱垄头麦,迎风笑落红。”
小满,不仅是自然之道,更暗含人生哲理。《大禹谟》说:“满招损,谦受益,乃天道。”人过于自满,必定会走下坡路;若永不满足,则欲望过大长久痛苦。所以,“小满”是一个刚刚好的状态,譬如恰到好处的谦逊,譬如适可而止的欲望, 譬如正合时宜的爱情。
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