春秋时期，有这样关于“三季人”的故事：
有一天， 子贡在门外扫地，来了一个客人问他：“你是谁啊？”
他很自豪地说：“我是孔先生的弟子！”
客人就说，“那太好了，我能不能请教你一个问题？”
子贡很高兴的说：“可以啊！”他心想：你大概要出什么奇怪的问题吧？
客人问：“一年到底有几季啊？”
子贡心想，这种问题还要问吗？于是便回答道：“春夏秋冬四季。”
客人摇摇头说：“不对，一年只有三季。”
“哎，你搞错了，四季！”
“三季！”
最后两个人争执不下，就决定打赌：如果是四季，客人向子贡磕三个头。如果是三季，子贡向客人磕三个头。
子贡心想自己这次赢定了，于是准备带客人去见老师孔子。
正巧这时孔子从屋里走出来，子贡上前问道：“老师，一年有几季啊？”
孔子先是不答，观察一阵后说：“一年的确只有三季。“
来人听此，马上说：“磕头磕头！”
子贡没办法，只好乖乖磕了三个头。客人大笑而去。
待来人走后，子贡忙问老师：“一年到底应是几季？”
孔子答：“四季。”子贡面露疑惑之色。
孔子说：“这时和刚才不同，方才那人一身绿衣他分明是田间的蚱蜢。蚱蜢者，春天生，秋天亡，一生只经历过春、夏、秋三季，哪里见过冬天？你跟这样的人那就是争上三天三夜也不会有结果的。”
子贡立刻明白了。
有的人在生活中特别爱争论，非要把问题弄个水落石出，结果双方把关系弄得很僵硬。其实，之所以争论，是因为各自所占的立足点、看问题角度、视野、知识背景、生活阅历等各不相同，所得的结论自然各有千秋。
当然，如果是做科学实验或学术研究等，需要特别严肃的态度，需要经过热烈争论才能得出正确的结论，但这一过程需要拿出真凭实据，不是靠口头争论就能够解决的。
不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，原谅就是解脱，知足就是放下。这个世界上“三季人”太多了，对任何人，任何事情，当你要发脾气，当你情绪很不稳定的时候，你就想那是“三季人”，一个春天生秋天死的可怜虫，何必跟他一般见识，这样就会让你心平气和了。
如果你和他争执下去，那么可悲的是你也已渐渐走入“三季人”的圈子了，所以有时“吃点明亏就是福”。
如果明明知道对方是“三季人”或有“三季人”在场时就不要进行深入的对话，最好能避而远之。
时间是宝贵的，不必与“三季人”无谓争出子丑寅卯，咱不干浪费时间、毫无意义的事！远离“三季人”，做自己有意义的事，去尽情享受阳光雨露，珍惜当下美好生活。
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