在中国古代的哲学发展史上，有两个流派必然是难以跨越。第一个为“程朱理学”，亦称为“程朱道学”，主要代表人物有北宋时期的程颢、程颐及南宋时期的朱熹。第二个则是“陆王心学”，主要代表人物有北宋时期的陆九渊及明朝的王阳明。
先说说“理学”。它传承于子思、孟子一派的心性儒学，认为理（天，道）是宇宙万物的起源，世间万物“之所以然”，必是因为有一个“理”，而通过推究事物的道理（格物），可以达到认识真理的目的（致知）。
再说说“心学”。它同样属于儒学的一门学派，最早可推溯自孟子，把‘心’作为宇宙万物的本原，强调“宇宙便是吾心，吾心便是真理”，认为天地万物都在心中。
值得一提的是，这两个流派在历史上也曾有过一次千载难逢的正面交锋。南宋淳熙二年（1175年），在信州（今江西上饶市铅山县鹅湖镇）鹅湖寺，举行了一场著名的哲学辩论会。
双方的代表分别是理学大师朱熹和心学大师陆九渊，大家围绕“教人之法”的议题展开了激烈的辩论，后世将此重大事件称为“鹅湖之会”。
——2021年8月31日
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本文标题：千年一辩，鹅湖之会
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