公元前约300年，在濠河桥上进行了一场很有意思的辩论。辩论双方是道家的领军人物庄子和名家的开派祖师惠子。
一辩千年
他们的辩论实属抬杠:庄子和惠子在濠河桥上游玩，庄子看到河里的鱼游来游去，就说:“白鱼从容游动，这鱼真快乐啊！”谁知道惠子是个杠精，就说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子也不示弱，说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？”惠子说：“我不是你，本来不知道你的快乐。你本来也不是鱼，你也不知道鱼的快乐，这其中的道理是一样的。”庄子说：“请把话题转到开头吧，你说‘你怎么知道鱼的快乐’的话，就已经知道我知道鱼的快乐而来问我的。我是在濠河的桥上知道鱼的快乐的。”
一辩千年
因为庄子和惠子都是牛人，所以把抬杠抬出了新高度，致使两千多年来吃瓜群众纷纷参战。但是就像男人与女人吵架一样，一个是理性的，一个是感性的，两个人一起辩论有时就相当于“鸡给鸭讲”，永远谁也不服谁。但庄惠这段著名的辩论，反映了两种看世界的方式，一种是诗意的，另一种是逻辑的。在庄子看来，他自得于融物之境，是真正的大自在；而惠子自溺于逐物之旅，是一个耽于研究万物名理的人，永远摆脱不了物的束缚。在惠子眼里，庄子简直是个不可理喻的疯子。
一辩千年
辩论没有胜负，更谈不上对错。惠子的唯物主义促进了科技的进步；庄子的人文关怀，推动了精神文明发展。到底谁才能真正的探寻出世界的奥妙？这个问题还得继续辩论下去。
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