读书笔记：
魏文侯想选拔一个宰相，去咨询李克，不是我。
这个问题并不好回答。
李克没说具体提拔谁，而是说了下自己的方法：
看一个人，
看他日常生活和谁亲近，
发了工资把钱花到了哪，
升官了推荐什么人，
遇到大困难时底线是什么，
穷的叮当响不去赚什么钱？
李克说的这些，只是交给了魏文侯观察一个人的方法，但并没有给出答案。
比如日常生活和谁亲近代表了什么？这是李克聪明的地方。
一来，作为君主，就官员任命这样的问题来咨询同样是官员的李克，动机不明。
即便动机就是单纯咨询，无论回答什么，回答也只会给自己带来麻烦，而带来不了一点利益。
康熙帝废了太子后，让群臣来推荐太子。
结果推荐八王的人多了，让康熙起了疑心，干脆把八王赶出了争皇位的竞争序列。
而举荐八王的那些大臣，讨了个没趣。
李克这招是用问题来回答问题，这是高手之间的对决。
既和君主表明了自己敢于担当，又把问题抛回给了君主，告之君主这是你的独有权力。
我既不敢来分享也轮不到我来建议，这是恪守本分。
回到这五种观察人的方式，到底有什么特别之处呢？
其实并不神秘。
就是告诉魏文侯怎么消除自己的认知偏差，全面了解一个人。
如果你看眼前两个人差不多，说明你对他俩并不了解，当你真正了解一个人之后，你自己自然就有了答案。
这就好比相亲或招聘，如果单纯是看看简历，听听媒人的介绍或自我介绍，尤其是你明确了你的要求时，面前的这个人只要符合你的预设条件好像都差不多，只靠感觉来评出高低的话是混沌的。
你对这个人的认知还是在感知层里，是这个人的社会角色塑造的这个他，这是表面的。
这个时候需要一套方法来迅速判断一个人的价值。
“居视其所亲”，这是观察一个人的人脉资源，看他平时的社交圈。
“富视其所与，达视其所举”，他有了钱花哪去，升了官用什么人，看一个人花钱的方向就是看一个人的能力圈，如果他都是花在了原有能力圈范围内的东西，是爱好，如果是把钱花在拓展能力圈之外的东西，是能力。
升了官是用旗鼓相当的同僚还是用忠诚不二的下属，这考验的是一个人的自信度和控制力。
“穷视其所不为，贫视其所不取”，这是一个人的价值观，他认为什么东西是最重要的，哪怕走到绝路也不会拿这个最重要的东西来换。
李克说完这些话，魏文侯已经选好了自己要提拔的对象。
这里面有个很恐怖的地方是：
如果魏文侯真的对两位要提拔的对象只限于表面了解，而缺乏深度了解，并不知道两人的差别时，这时总是要想一想，甚至要再观察分析下两个人的富贵、贫贱时的举动。
但，
魏文侯的回答是：先生就舍，吾之相定也。
你回家睡吧，我已经想好提拔谁当宰相了。
可见魏文侯对两个臣下平时的所作所为早已烂熟于心，根本不需要再调研，只需要找到核心考核数据，马上就有了答案。
魏文侯这样的熟悉和了解人事，怎么能用不对人呢。
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