世界杯期间，凑热闹去了一趟俄罗斯，距离莫斯科市区70公里左右的谢尔盖耶夫镇，小镇以著名的圣三一教堂闻名于世，除了风景如画，建筑独特外，圣三一教堂是东正教圣地，相当于俄罗斯的梵蒂冈。那夜宿于小镇，体验那首耳熟能详的“莫斯科郊外的晚上”歌曲中各种场景。美景必然伴有美梦，我梦见一个萧瑟秋日，落叶满铺地面，在一片西式坟场，看到了自已的墓碑。满园落叶，西方人的墓碑是嵌于地面，唯独自己的墓碑矗立，于是我睁大眼晴看着墓碑上的字，有点变幻不定，一会儿“显考某某之墓”的古文，一会儿连名带姓，外加“生于某年，卒于某年”的现代文。墓碑后埋棺处隆起的草皮有些干枯，落叶夹杂，抚今追昔之感。
倒不是此梦令我惊诧，反而是它昭示着我人生的空间。从现在到埋骨，到底有多少更丰富的日子？可是，转念一想又觉不妥，因为日子匆匆，许多做的事，讲的话都将变得模糊，回忆也只是片断零星，难道丰富的日子就只是这些残留记忆吗？
人们常说，要珍惜美好时刻，然而，美好时刻的回想，有份深藏的悲凉。为了解决生命经验匆匆忽忽的流动，人们会去寻觅流动生命里一些较恒久的意义。有位史坦福的心理学教授是个爱沉思的人，他说，我的做法是把重点放在生命中一些不变的事上——就是“既定存在的事实”，包括死亡，自由，孤独，无意义等。话语坦诚露骨，指出了人活着的本来面目。无独有偶，在圣经箴言第十八章中，有句这样的经文：孤僻的人只顾自己的心愿，他鄙视一切健全的知识。愚昧人不喜爱聪明，只喜爱表达自己的心意…人的口所讲的话如同深水，智慧之泉如涌流的河水。可见心灵的奥秘探究在圣经中比比皆是。
7月1日于我而言是个非常特别的日子，是我历经3个月慕道班正规学习之后，正式受洗重生的日子，既然世俗的繁华不能帮我们安身立命的智慧，我们必须用一种意识来保持仁爱与简朴，望尽千帆后我身心安顿，得到神的庇佑，从此翻开了人生新篇章。
无论是受洗，还是接下来的退修会，我都处于一种莫名的亢奋中，我感觉自己像被上帝托住无尽呵护着，虽周遭无尽空旷虚无，但深度的快乐使我不再害怕任何事，这真是无与伦比的福音，跳过种种阈限，豁然开朗，难以言喻的美妙——我的重生。
且不论受洗后各种感触，单是退修会上过来人的发言令我良久思索，是怎样的力量让不同生活环境，不同教育背景的人，以一种不可坚摧的力量，不计名利得失毫不犹豫应承着教会各项事奉？受洗之前，我困惑生命是一个巨大的幻觉，生也罢，死也罢，都是一种过去就不复存在的记忆，至于生命该如何升华，在此之前，我所谓的“超越”只不过种种当下即刻瞬间的选择，选择决定行为，只有看清真相，你所有的准备，是一颗不愿坠落，想要努力向上，心有所往，一切便是轻而易举与顺理成章了。
许多时候，一种文化的发掘与一种精神的弘扬确实是人类的福音，如耶稣之传道，它是暗夜里的电光，每每划破长夜，警示世人。那耀人眼眸的智慧和爱，是人类历史上最美的风景，很难想象，若无基督之“博爱”，西方会是怎样的场景？若无孔子“仁”的滋养，古老的中国已走向何处。我们处在最好的时代，汲取着古老与鲜活的智慧养分，提供给我们的，定然足以让我们灵魂安定，大气、慈悲、和平、博爱的养分，让我们敬畏耶和华，向往它，靠近它，每一次向往与靠近，都会剥去心灵的污垢与罪孽，使其焕发一份本有的光芒！
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