为什么会有皇汉？皇汉问题是否只是中国的特有问题？
首先从大的方向上说，自从民族主义出现，民族划分就存在了，而苏联的出现，则定位了少数民族的自我认知与地位。但是主体民族的定位与自我认知仍然没有确定，我们都知道党中央有核心有主体，才不会分散，但是国家对主体民族的认知与定位是模糊的。苏联的解体的重要原因之一就是主体民族人口（经过二战的洗礼）的衰弱导致对少数民族的掌控能力的下降，当没有了主体民族，以历史，血缘，甚至是文化认同为基础的国家注定会崩溃苏联（民族划分加上大战带来短时间内的人口减少），美国（族裔识别加上不承认主体族裔的优势），特朗普选上来是中国的不幸，因为美国又续了一命，特朗普的当选也是世界的幸运，让人们必须直面一个问题——主体民族的地位与自我认知。而中国的皇汉就是这个问题在中国的体现，单纯的认为皇汉就是纳粹是无法解决皇汉问题的，只有解决了主体民族问题才能解决皇汉问题。
从小的方向来说，皇汉的范围实在是太大了，甚至到了历史上的骄傲也不能打上汉的标签，因为你这么做就是歧视，是大汉民族主义，是纳粹，而另一方面大多数认为少数民族有民族自豪与民族英雄是一件正常的事，甚至是屠杀了其他民族的人都是一些少数民族的英雄，而保护我们的民族英雄要不然就是没有多少人知道，要不就是国家英雄，而不是民族英雄。因为不能伤害民族感情，我们不能提起“英雄们”的罪行，那些在荒郊野外的累累白骨，就这样凭空消失了。当五胡乱华变成少数民族南下，我一直坚信这不是平白无故的，一切历史但是现在史，因为有了需求，才会有这种说法，我们一方面用历史的局限性去解释少数民族的屠杀罪行，另一方面要用现代的眼光来看待本民族的民族英雄，这是不公，而不是平等。
首先极端皇汉的理论是与希特勒的理论具有高度的重合性，但是一般皇汉是没有理论与目标支持，所以他们的逻辑不能自洽，很多时候更是一种观点，但是随着特朗普的上台，沉默的大多数有了一个认知，主体民族不是错误，有这种思想的不一定都是纳粹，这就给皇汉一个机会，一个解释自己的机会。很多人说“中华不止有汉”来反驳皇汉，如果将问题深入，那么“中华没有了汉”还叫“中华”吗？还有极左翼认为主体民族的极右翼是可耻的，是纳粹，甚至非主体民族的极右翼是他们的爱好的对象，爱与和平对外而不对内，在某种意义上他们是存在双重标准的，而令人感到可笑的是极左会保护极右，只有一种可能他们是假的极左。
皇汉的目标是要让大多数人承认汉族是中国的主体民族，并且某些民族英雄是有过错的，为什么要强调主体？我拿两个例子来说明，新疆与云南的区别，为什么新疆与云南的维稳程度明显不一样？两个都被暴恐袭击了。地区的主体民族的变化以及地区主体民族与国家主体民族的不一致，云南的主体民族依然是汉族，因为云南没有单个实力能与汉族抗衡的民族，而神族教义的排他性，注定了不能形成一个联盟，而新疆的问题是主体民族发生了改变，而当面临这一个主体民族相似的地区，其他国家难免有想法本地区也会有带路党，而对于原国家来说，控制成本将会变的十分的高，所以主体民族没有民族意识而非主体民族有民主意识，长此下去，你懂的。说皇汉是国家分裂，是不对的，因为没有了主体民族，分裂只会加剧。
那么通过什么来实现目标？有没有突破口？有，现在的中华文明面对的是一个世界文明都难以消化的文明，现在年轻人的思想观念不一样了，反绿这杆大旗谁抗？中华文明的保卫者是谁？反正皇汉不是和纳粹一样吗？可是纳粹是有圣刀师，假左翼保护的居然是纳粹的盟友。皇汉应该向中华方向发展，而不是沉浸在明朝的小圈子里面，哪样做只能是井底之蛙！！！现在在网上的反思绿绿的人中不乏左翼右翼，甚至到了反绿是某些网站的政治正确，这证明特权已经深入人们的生活，那么反弹也就理所因当了，当别人有民族自豪的时候，我们的民族自豪恰恰是压制的，当别人有极端分子的时候，不去分析和反思它产生的原因，反而用一些我们不能，你是纳粹等理由去反驳，这是可笑的！
其实皇汉的很多人是去追求平等与进步的，什么时候视本民族民族主义者，是可鄙的，什么时候社会存在疯子，自由主义者，保守主义者，非主体民族民族主义者，但是容不下主体民族民族主义者。当社会不鄙视皇汉，而是以平等眼光与反思其理论时，那我们才能避免纳粹当政，才能避免纳粹成为世界的主流。一个人拥有自己的民族意识，何错之有？何罪之有？可怕的是走向极端，而不是民族意识是错的。还是那句话：问题的核心是主体民族的定位与自我认知，等到民族区分消失了或者主体民族换了，国民认同大于民族认同。我希望是第三个，愿民族问题能够得到解决，愿宗教问题得到解决，愿国民认同大于民族认同。
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