说“一”不二

天代表精神与自由，地代表物质与秩序。常说同一片天，说明天上是大同的，圣人之道，追求的是天下大同，渡化众生。

为何天下不同？得从“一"去理解。道生一之外，都是不同：一生二，二生三，三生万物。我们学道悟道，就应反过来逆向思维，身处万物之中，人处天地之间，认清阴阳之变，终能归一得道。否则会越学越复杂，越学越迷惘。方向对了，就不怕路远。一切的修行，其实就是修“一”，“一”念起，万念灭，才能排除干扰，方达始终。当人万念俱毁时，如能涅槃重生，是不是又回到“一”的正途？

当今时代，诱惑太多，欲望太多，坠入物质的深渊时，先于垫底的，一定是精神的堕落。有个成语叫“返老还童”，说明追求复杂之后，终归于心灵的简单。简单到极致，就是归一。但这个问题又确实不简单：儒家讲当世归一，“未知生，焉知死”；佛家讲来世归一，重因果，知轮回；道家讲长生归一，既不死，即永生。各家对归一认知不同，但都在修“一”的路上，诠释大道至简的真理。

天上大同，是同性相吸的世界，灵魂自由，精神致一，方为同道。天下不同，是异性相吸的世界，灵魂各异，志趣不同，道不同不相谋。异性相吸是道，本质是阴阳合一，而离异之后，又一分为二。爱情变为亲情，就是四世同堂，也是和睦的一家人。人与人之间超越了性别的差异，只要彼此一笑，就能离苦得乐。我们彼此相吸的，一定是另一个自己，完美的自己，这就是“一”的魅力。从“三才”来看，天才为一（一望无边），人才为二（天地阴阳之间），地才为三（三生万物），人的使命与追求，就在于天人合一，阴阳归一。

常说圣人畏因，凡夫畏果。换句话说，是圣人畏一，凡夫畏万。是说圣人眼里，是果因的世界，凡夫眼里，是因果的世界。视野不同，命运不同，格局不同。烦恼焦头烂额，人终会精神崩溃。佛说“一花一世界，一叶一菩提”，就是引导我们由小我到大我，由小爱到大爱，终致大同。

当今多元化的世界，竞争与合作，战争与和平并存，既对立，又相吸。作为个体人的世界何不如此？天下智慧归一，提醒我们多从“一”去思考，起点越简，越近大道，才真正不忘初心，就是归一。

那如何才能不忘初心呢？就是要做到说“一”不二，佛家叫无分别心，平等而无差异，即能致道。可以说"一”是修行的“不二法门”，独一无二的正途。

儒释道三家都有自己的经书演义，“经”本身就是通天地的，所谓“天经地义”。经为道，义为理，经为大我，义为小我，其本质都通“一”，把握“一”，就把握了天地间历久不变的常道。“天之经，义之理，民之行也”，悟道在行，行大道，与您同行，说“一”不二！

              仁智于2019年2月10日晨