余华的作品，每一个文字都是一把扎心的刀，在合上书的一刹那，我只想瘫在椅子上，任由无力感爬满全身。
从《活着》到《第七天》再到《许三观卖血记》，余华的书，带给我的从来不是震撼，而是在内心压迫到我每一寸神经那深深的苦闷。
那种压迫感，我无法精准的阐述，像这夏日里，停留在身边一动不动的空气，就闷在那里，挥之不去。
他的文字三言两语，总是很简单，每个字眼都显得很朴实，但余华把它们堆砌到一起，却能给读者带来无法言说的压抑，所以，我至今仍然清晰的记得合上《活着》那一刻的痛苦感，也忘不了《活着》中的主人翁那悲惨的一生。
许三观卖血记，一样的痛感。
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许三观被旧时代所压迫，在生活边缘苦苦挣扎，却有一个相知的妻子许玉兰陪着他，带着家庭在漫漫无尽的人生长河中携手共度。
许三观是那个时代的缩影，从旧社会到文革再到新时代，当时的中国，还有无数个同他们一样悲惨的人，或者比他们更悲惨的人，现如今的中国，虽然环境变好了，很多人没有他们那么痛苦，却也存在着非常多食不果腹、日子艰难的情况。
岁月长河，有些境况相异，却常如出一辙。
小说的最后，许三观和他的家人们都活着，这不同于《活着》，尽管两本书的主人公日子都过得特别穷苦，从另一个角度，也说明了许三观是不折不扣的顶梁柱，只不过，支撑他们艰难生活下去的，最大的收入来源是书的主题----卖血。
许三观第一次卖血是为了娶老婆，其实更真实的应该是为了卖血而卖血，因为卖了血，有了钱，尝到了甜头，手头阔绰，日子一好，才想到娶媳妇。
人一上路，踏上了征程，有时候就回不去了，有了这第一次卖血，便有了后来的无数次。
第二次卖血，是为了他的儿子许一乐，许一乐不是许三观的亲生儿子，却比亲生儿子还亲。
他的矛盾心理，像极了世间百态的大众，为了救人他愿意，可这个抚养多年的儿子却不是亲生儿子，他放不下自己的自尊，尽管他对一乐的感情还是胜过了他的自尊，他愿意花血汗钱给一乐买面，愿意用自己的生命救一乐的生命，但他始终矛盾。
第三次卖血，是为了让全家吃上一顿好吃的。文革的背景，大跃进时代，我没有生在那个年代，无法感同身受，长在红旗下的我们，大部分人从出生开始，便没有吃不饱饭的经历。
第四次卖血，是为了儿子许二乐，卖血凑钱去买菜买酒买烟，铺张一顿上好的酒菜招待二乐的顶头上司，为了让二乐回到城里。恰如这个时代的社会，做什么事多多少少都需要关系和资源，要送礼，要有钱，才好办事。
这场景太现实！
第五次卖血，还是为了非亲生儿子许一乐，一乐生病，急需用钱，许三观一路卖血到上海。喝凉水，逼迫自己吃盐，卖完了血身体发虚，依旧坚持卖血。
看到这些情景的时候，我在想，这个家要是没了这个顶梁柱，一家五口的怎么办。
许三观的做法让每一个读者都感到心痛，为了孩子，多少父母愿意付出所有，可怜天下父母心。还好，最后许三观还活着。
文革褪去，日子终于好起来了，可许三观却想去卖第六次血。
负责卖血的沈血头说他老了，说只有木匠会要他的血，毕竟他的血可以变成油漆，还新鲜。
许三观哭了，他是觉得他突然没有了用处，他不愿承认自己的老，这么多年风风雨雨，艰难困苦的日子都挺过来了，他不愿面对这个残酷的事实。
人一老，工作步入尾声，到了退休的岁数，选择了退休，真正退休在家，突然没有了工作作为日子相伴，也许会觉得自己的人生没有了价值，那种自我否定与不愿面对的纠结感，退休的人身上有，许三观也有。
也许，卖血就像吸毒，有了第一次就会有无数次，到最后，卖血也只是为了卖血，像是一种尊严，一种象征，一种惯性，而已。
最后提一下许三观和许玉兰之间的感情，吵吵闹闹，我以为他们真的要分开了，没想到，他们的感情却越来做深。
许玉兰被批斗是许三观冒着被骂给徐玉兰送饭，为她洗脸，给她煮饭，未曾嫌弃她一分一毫。
全家开批斗会时，儿子们对许玉兰产生了恨意与误解是，许三观为许玉兰辩解。
全家都快吃不上饭了，许玉兰为许三观过生日，许三观为全家炒了菜。
许三观不能卖血了，他老了，他想吃猪肝，喝黄酒，许玉兰掏出身上所有钱，请他去饭店吃，像哄小孩一样陪着他。
尽管他们都曾背叛过对方，尽管年轻时他们争吵，相互嫌弃和冷漠，可他们还是相爱，相互携手在艰难的岁月里踉跄前行。
人的一生，都是鸡毛蒜皮，许三观的一生，简单却多舛的一生，像每一个平庸却坚强的平民百姓，无论多么恶劣的环境，依然可以不屈不挠的生长。
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