1.你把别人当朋友，别人把你当笑话。
看到这句话我竟笑了，入了这人世的人，有哪几个没当过这样的笑话？你把别人当朋友，掏心窝子的好，可别人不一定接受。怪不得旁人，就像《无量寿经》里说：人在世间,爱欲之中,独生独死,独去独来.当行至趣,苦乐之地,身自当之,无有代者.
2.慢性子容易心细，心细的人容易记仇。
慢性子的人应该比较敏感吧。
3.他一喝多，就拉着我掏心窝子，他掏完痛快了，我窝心了。
所以说，孤独是人间常态，好在我明白的早也习惯的早。体会过由孤独而来的快乐就会爱上孤独。
4.我恨你，可我也只有你。
就像曾经的我对他一样，明知无望，却死也不放手。因为在这虚妄的人世间我只确定他是真实的存在。
5.当你的一切要依靠别人的时候，你也就失去了底气!底气没了，所有的自尊和骄傲在别人看来都只是个笑话!
自古以来，寄人篱下就为世人所恶，大概就是因为这般吧。
6.都说论理好，真论起理来，事情倒更难办了。
中国人有个很奇怪的地方，希望别人依法律行事，却又希望法律能对自己格外开恩。
7.老汪他爹处事与人不同，同样一件事情，对自己有利没利他不管，看到对别人有利，他就觉得吃了亏。
现在好多人都是这样，我有时候也会有这样的心里不平衡。
8.一个人说正经话，说得不对可以劝他；一个人在胡言乱语，何劝之有？
这道理就好像说你永远叫不醒一个装睡的人。一个人胡言乱语，他自己都不知道自己说什么，你又要怎么给他说。
9.一个人能支撑局面，接着就会产生想法。
自己能独立做一件事了就以为自己很厉害，会产生一些错觉，以为自己真的可以独当一面。当然，也会有真的可以的，但是大多数人都是一瓶子不满，半瓶子晃荡。
10.世上的事情，原来件件藏着委屈。
各有各的心酸，各有各的不易。
11.同来的往往有隔阂，过去相互不认识的，处着处着倒能成为朋友。
就像在网上交朋友，明明是陌生人，却好像可以知心一样，什么都可以说，毫无顾忌。
12.人相互一有隔阂，对方便无做得对的地方；同做一件事，本来是为对方考虑，对方也把你想成了另有想法。
谁说不是这样，人人都怕吃亏，宁可把人想坏一点防备着点。
13.啥叫废话？说些已经过去的没用的事；啥叫有用的话？张罗些前面的有用的事。
14.杨摩西肚子里也骂这些人不是东西，但知道种菜的差事来之不易，加上这几年与人打交道多了，长了记性，除了不与人拉帮结派，招惹是非，也学会了吃亏。
吃亏是弱者的生存技巧，却是强者的耻辱。再强一点的人，吃亏就已经不再是吃亏了，那就善良。
15.遇到小事，可以指望别人；遇到大事，千万不能把自个儿的命运，拴到别人身上。
16.一个人总顺着别人的心思来，自己心里就有些别扭；但一个人自己别扭，也比再让别人别扭自己强。
这也许就是我总是忍耐的原因吧，有的时候觉得有些窝囊，但相对而言能换来安宁，也算平衡了。
17.一开始觉得没有话说是两人不爱说话，后来发现不爱说话和没话说是两回事。不爱说话是心里还有话，没话说是干脆什么都没有了。但它们的区别外人看不出来，看他们日子过得风平浪静，大家仍觉得他俩对脾气；只有他俩自己心里知道，两人的心，离得越来越远了。
这就是外人终不知实情的原因，一件事看似就是这样，实际缘由谁又说得清呢？所以，别看着表象就以为自己看的透彻了。
18.爱不爱说话，原来也看跟谁在一起。
大部分人都是如此吧，谁又是跟每个人都说得来的呢？
19.原来世上还有怕是不怕，不怕是怕的道理。
光脚的不怕穿鞋的，本来是光脚的要依赖着比穿着鞋的过着，所以就怕着穿鞋的。但反过来，既然都没鞋了，又能怕个啥？
20.世界上有一条大河特别波涛汹涌，淹死了许多人。这条河叫"聪明"。
21.有些人说得着，有些人说不得着;有些人现在说不得着，将来或许能说得着;有些人现在说得着，将来未必能说得着;有些人这一辈子也说不得着。找一个能说得着的人过一辈子是福分，不管是爱人、朋友还是亲人。
22.世界上不存在大智慧，就像世界上本不存在才华这两个字，也不存在事业这两个字，存在的是琐碎。重复的事情在不停地做，你就是专家。做重复的事情特别专注，你就是大家。就这么简单。
23.人要一赌上气，就忘记了事情的初衷;只想能气着别人，忘记也耽误了自己。
有些事明知道是假的，可认真着对着假的事，不知怎么的，自己也就当真了。
24.话，一旦成为了人与人唯一沟通的东西，寻找和孤独便伴随一生。
语言，在表达自己的内心上总表现得很无力。
25.过日子是过以后不是过以前,有些事你气着气着就成了另一件，而事情的原本你却已经忘记了。
好多人都过不去从前这道坎儿，往事纠缠，心里放不下却又捞不着，真真叫人难受。
26.一个人的孤独不是孤独，一个人找另一个人，一句话找另一句话，才是真正的孤独。
有的时候自己一个人只是孤单，可为了解决这份孤单，做一些乱七八糟的事，连自己都不知道为什么，那才是孤独，悲哀的孤独。
27.人分这么几种：不认识，认识，熟人，朋友，知心朋友。"朋友"不在当面表白，而是背后说起朋友的时候，是否提到过你。世界上最可怕的事，是你把别人当成了朋友，别人并没拿你当朋友。另一个判断朋友的标准是，在你走投无路时，你想投奔的人和你能投奔的人，到底几个。
总有那么一些人游离在边缘之际，拿他当朋友对不起自己，拿他不当朋友又对不起对方，这种人最是麻烦。
这本书据说被称为中国版的《百年孤独》，还是有那么一些意思。人总是在寻找解决孤独的办法，却在这个过程中发现自己越来越孤独，似乎与生俱来，无可抵抗。看这本书我也明白了一些东西：
1.天底下的工作没有不辛苦，以为这个工作累着自己了，哪知换了一个工作才觉知这个工作的好处。但换了就换了，没有回头的路，新工作的累和苦还是得自己担着。
2.一件事情你看到的事情的经过，并不代表着你就知道原因。人间多少事儿都是相互因果的，即便你知道这个缘由，也未必真就是这个缘由，每个人有每个人的心思，在乎的东西也不一样。就像作者说的，这事情绕着好几个弯儿呢。
3.解决孤独是没有必要的。人在做一些事总觉得身不由己，可又说不出是什么在逼迫自己。其实这是每个人拒绝孤独的本能，有说得着的人就说，说不着就算了，如果强求，孤独感会加深不说，还对生活越来越失望。
4.朋友不是用来解决孤独的工具。其实大多数人都在用朋友解决自己的孤单和寂寞。找个说的着的人也无非是想把自己的那份孤独宣泄出去。当然，这也无可厚非，你情我愿，相互理解也挺好。只是，人都有依赖性，一旦尝到甜头，总觉得这是个办法。
我总觉得自己看一本书无法理解透彻，在网上搜别人对书的内容的读解，要么太随意，要么太官方。我不想讨论一本书他到底在那个时代怎么样，我只是想知道读过这本书的人如何看待这本书，从这本书里理解了什么，吸收了什么。可是很难找到这样的书评。也许对大多数看书的人来说，都不会在乎这些，看过只是为了吹牛时听起来更有资本。不过，我写读后感还是愿意只写写自己领悟的。拾人牙慧的事就别干了。
书中有大意，不过我才疏学浅，理解不过尔尔，但我愿体悟自己的体悟。
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