金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
——《行路难·其一》李白
诗仙李太白的诗多很喜欢，这一首尤爱。这一首用的是古乐府旧体写的，读起来一如李白其他的诗一般浑然天成，叙述感极为流畅，画面直奔脑海，闪入眼帘。吟诵着诗篇，跟着诗句感受诗人的失落、茫然、顿挫、倔强、豪情、执着……一汩汩壮怀激烈、豪情万丈涌上心头，纵使人世间荆棘满地，困难重重，纵使人世间遍布歧路，难以行走，纵使人世间阻遏不断，崎岖不平，终将能有一天，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达梦想的彼岸。
民国大师胡适曾讲过，“知难，行亦不易”。对此我是深表认同的。我们常说，真理是掌握在少数人手里的，此话虽然不客气，但也有几分道理，的确，真正有真才实学、真知灼见者是罕见的。我们常见的“半瓶子醋”倒是不少，他们热衷于表达和传播自己的想法，时常叽叽喳喳，贩卖着经不起推敲和质疑的微末学识，如果作为一个菜鸟小白，大概是极容易被忽悠、被唬到，这一点我极有体会，毕竟做了这么多年无知幼稚的“受害者”。
有的人认为读了几本书，甚至读了几篇文章，得了些新奇的观点，自以为悟得了几分道理，就按耐不住内心虚荣的表达欲，说的也多是原封不动地把别人的残羹冷炙摆上来，那一脸好为人师的模样确实令人作呕。其实想想，他们是可怜人！真的是可怜人！
活在这世上，既有无限自卑，又有无限自信。有时瞻前顾后不敢妄语，有时义愤填膺怒怼千夫，人大概就是这样个复杂之极的矛盾体。
愈读书，愈觉得自己无知，时常慨叹“原来世上竟有这般深刻的见解和缜密的道理”，于是愈感到自己渺小。偶有所得，便于实践中印证，偶得“果如其然”之了悟时，又感觉找到了打开人间秘藏的钥匙，欣喜若狂、纵情肆意。
求知是不易的，但却是如此吸引我为之赴死！学到老活到老，活到老学到老，对有的人来说，不是一句劝诫之言，而是一种本能，一种命数，一种归宿。庸人迷糊地活着，是一种幸运。智者迷糊地活着，是一种罪行。然而有涯之生，能穷尽无限之理吗？
于是便有了行，有了知行合一。阳明先生的心学讲“心即理”和“知行合一”，讲“致良知”，“良知即天理”，讲“事上练”，“知行一体”，“行之明觉精察处，便是知。知之真切笃实处，便是行。若行而不能精察明觉，便是冥行，便是‘学而不思则罔’，所以必须说个知。知而不能真切笃实，便是妄想，便是‘思而不学则殆’，所以必须说个行。原来只是一个工夫。”
知行本为一体，不可拆分来讲，求得内心良知，便是你我内心之理，依此而行，便是极为自然之事，如此才能得真我、除束缚，念头通达，这便是凡人入圣之道。
人须在事上磨，方立得住，方能“静亦定，动亦定”。诗人李白的浪漫主义，是郁郁不得志的呐喊，更是壮怀激烈的乐观憧憬，惟愿你我，能沉下心来，平和、笃行、耐烦、坚持，终得自我之超脱，自然能到达梦想之彼岸。
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