“好人不长命，坏人活千年”对于命运的看法，古今都有同样的疑惑。司马迁在《史记·伯夷列传》中就对“天道无亲，常与善人”发出质疑。伯夷、叔齐是仁德之人，为求义不食周粟，甘愿饿死首阳山。孔子说他们求仁得仁，没有怨恨，大力宣扬二人的仁德。事实上，从伯夷、叔齐所作歌中，可以看出，他们是看不到希望，悲愤而亡：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣。”
翻阅史籍，历代对于伯夷，叔齐的清风气节都大为颂扬，二人行为，符合了统制阶层稳固政权，愚化民众的需求。朝代更迭，是不可逆转的历史大潮流，纣王暴虐天下，怨声四起，即便没有武王出兵，还会有其它人将其取代。对于武王伐纣，伯夷，叔齐认为是以暴臣取代暴君，不仁义，以此为耻。伯夷、叔齐的逆历史潮流行为，却被孔子拿来大为推崇宣扬，使得他们名扬天下。
天道，不会以人的意志为转移。在当前看似正确行为，如放到大的历史发展中，就有可能是错误的。不加分别的盲目积德行善，并不一定会得到善果。如心善之人，为拯救生命，将从花鸟虫鱼市场购得不知名鱼类，放入内陆湖，此“善举”极有可能对内陆湖造成严重的生态危害。表面的善，与实际造成的恶，形成了一个坏因果。
生活中，之所以常常看到有背天道的事情发生，这与人的日常行为有关，有什么样的因，便会结什么样的果。在新闻上，时常看到企业高管、网红达人、演艺明星等一些光鲜亮丽、意气风发的成功者，突然暴出猝死消息。这些人常年劳累、作息不规律，压力大，整日困在焦虑之中，外人不知，其实他们早已是百病緾身，突然离世，从天道角度来看，也是早就注定的。
当今社会，经常会看到一些大富大贵的投机钻营者，整日香车宝马，一掷千金，令人羡慕不已。有时会想，是不是“老天爷”睡着了，或天道有意对这些人睁一只眼闭一只眼。司马迁列举了杀人魔王盗跖享尽天年；颜渊好学，但食不果腹，早早死去。作为芸芸众生，无法看透所有的因果，一切善恶都有内在平衡的砝码。十恶不赦的人，可能是一个大孝子；误踩死脚下蚂蚁都会连连自责的人，可能无意中伤及他人性命。
人生在世，不能迷信于天道，认为天道不可违，放任事态朝恶的方向发展。自己不作恶，对现实中的恶，也要敢大胆说“不”，决不纵容。对正义之举，人间大爱，正气凌然的事迹，要大力去弘扬，人间真“善”不被埋没，这才符合真正的天道。
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