①公道在人心
人，最无能的罪就是嫉妒。《圣经》里面最早的杀人案，就是该隐嫉妒兄弟亚伯的祭物蒙上帝喜悦，自己不如他，就把自己的亲弟弟无情的杀戮了（创4:5-9）。而人类历史上，因嫉妒所造成的惊天惨案，就是那些自诩在信仰上有绝对权威的祭司长们，嫉妒耶稣的能力和智慧超过了他们，就把主残忍地拒绝（可15:10），最终使耶稣钉死在十字架上。所以说，论断就是点火（雅3:1-12），嫉妒就是杀人（加5:21）。
嫉妒成性的人，是不怕上帝的。他们的嫉贤妒能也就习以为常了。因为无能与愚昧，嫉妒别人的人，身体都不会很好，不是心理和精神有疾病，就是容易导致被鬼附，就如扫罗一般。爱嫉妒别人的人，见不得别人比自己过的好、能力比自己强，看到别人过的好、做的好、活得好，就仿佛万箭穿心，内分泌严重失调，因嫉成恨，还会导致高度失眠、茶饭不思，思维混乱，行动囧异。
扫罗要杀大卫。并非大卫违背了上帝的律法，也不是大卫犯罪得罪了人。而是他太能干，太得民心，扫罗看到大卫的坦诚和率真，就心乱如麻，看到大卫活的如此享受，他就觉得自己非常难受。
除掉大卫！扫罗命令他的儿子约拿单和他的众臣仆一起来做这件事情。但是，明辨是非的约拿单，不但提前把扫罗想杀大卫的计谋告诉了大卫，而且，约拿单还与父亲交涉：不要杀大卫，他不但没有得罪过你，而且还可以帮助你，为国家抵御入侵的非利士人，既然上帝和人民都喜欢大卫，大卫也这样拼命击杀非利士人，父亲为何要无故的杀大卫，自己取罪呢？
约拿单说的有礼有节，扫罗只有敷衍儿子，他就指着永生的耶和华起誓说:“我必不杀他。”约拿单就极尽所能的为彼此双方做调和的工作，他还带大卫去见扫罗，使大卫继续留在扫罗身边侍立。遇见有争战的事，大卫就出去与入侵的非利士人打仗，大大杀败他们。
但是，扫罗看到大卫一次次的建功立业和凯旋而归，就嫉妒得痛苦不堪；恶魔就趁机降在手里拿枪、坐在屋里的扫罗身上，他又被鬼附了。大卫就用手弹琴，为他赶鬼。
扫罗却用枪刺大卫，枪尖却钉在了墙内；大卫躲开后，当夜就逃走了。大卫是智慧的，他选择逃避扫罗，是因为扫罗再怎么不好，他也是上帝所膏抹的。扫罗虽然愚昧且嫉妒成恨，但是他不是敌人。大卫的逃避不是害怕，而是他知道，属神的人不但要逃避这样的犯罪之事，还要追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。并且，要为真道打那美好的仗，持定永生。大卫为此被召，他就愿在许多见证人面前作那美好的榜样（引自提前6:11-12）。
大卫实在是一位为真道打美好之仗的大能勇士。而扫罗彻底的丧心病狂了。他打发人撵到大卫的家里窥探他，把他围死了，只等到天亮杀他。大卫的妻子米甲，却救了大卫安全逃脱扫罗的迫害。
公道在人心！只要有上帝的带领，神的儿女就会按真理而行。
②公理传万邦
逃避扫罗追杀的大卫，来见撒母耳，将扫罗向他所行的事述说了一遍。大卫就与撒母耳往拿约去居住。但是，马上就有人对扫罗报告大卫的行踪。可见，嫉妒之人是不缺少朋友的，只要有罪恶存在，那里都有他们的土壤，那里就有嫉妒者的喽啰。
扫罗就打发人去捉拿大卫。扫罗的人遇见了一班先知，这帮人竟然和先知一样都受感说话，撒母耳也在其中监管他们。扫罗的人也受神的灵感动说话，这是上帝的慈爱显明，神的灵感动这些作恶的人，让他们受到圣灵的感动，不但不能捉拿大卫，还给他们机会，使他们在上帝的里面悔改恶行。
有人将这事告诉扫罗，他又打发人去，他们同样也受感说话。扫罗又第三次打发人去，他们还是一样受感说话。很显然，扫罗三次打发去追杀大卫的人，都受到圣灵的感动，上帝用大能的管教，使他们悔改不再行恶事了。这样的事情，上帝总在耐心的反复在做，他真的不愿意让人灭亡（王下11:2-15）。
可是，扫罗却恼羞成怒。他只要杀掉大卫，保全自己的王位。他就亲自往拉玛去，到处询问：“撒母耳和大卫在哪里呢？”他刚一经过先知所在之地，满有大能的上帝之灵，也同样使扫罗受到感动。他就脱了衣服，在撒母耳面前受感说话，一昼一夜露体躺卧。因此有句俗语说：“扫罗也列在先知中吗？”
所有人都狐疑，现在的扫罗也配列在先知中？但是，上帝的灵却感动着他，希望他悔改，好好的遵行神的话，不要再犯罪作恶。因为惟有上帝能够改变时候、日期、废王、立王，他将智慧赐与智慧人，将知识赐与聪明人（但2:21），是至高者在人的国中掌权，他要将国赐与谁就赐与谁（但4:29-37）。
可惜，扫罗不接受眼前的事实，虽然神的灵如此强烈的感动着他，他比所有的人感受更加明显。但是，他却因嫉妒，而比任何人都刚硬。我们有时候形容嫉妒成病的人，就称为“扫罗病症”。
嫉妒促使扫罗继续丧心病狂的加紧追杀大卫。然而，他们的爱与恨，他们的嫉妒，早都消灭了。在日光之下所行的一切事上，他们永不再有分了（传9:6）。因为，留给扫罗的时间不多了。（漢之東）
《我的一生在你手中》
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