方晒背读书，身心舒泰。日影缓移，移凳随之。过午，光西行出室矣。顿觉阴凉袭背，读书亦不得安。
释门《四十二章经》早诫：“佛言：受佛法者，去世资财，乞求取足。日中一食，树下一宿，慎不再矣。”
世尊恐学佛弟子贪于安逸，怠于精进，故有此说。
《后汉书》卷三十《襄楷传》：“浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。”
唐李贤注之：“言浮屠之人，寄桑下者，不经三宿，便即移去，无爱恋之心也。 ”
潜心者，学习、行事，不可太求方便舒适，恐向来之条件生变，坠其志、乱其行耳。
方晒背读书，身心舒泰。日影缓移，移凳随之。过午，光西行出室矣。顿觉阴凉袭背，读书亦不得安。
释门《四十二章经》早诫：“佛言：受佛法者，去世资财，乞求取足。日中一食，树下一宿，慎不再矣。”
世尊恐学佛弟子贪于安逸，怠于精进，故有此说。
《后汉书》卷三十《襄楷传》：“浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。”
唐李贤注之：“言浮屠之人，寄桑下者，不经三宿，便即移去，无爱恋之心也。 ”
潜心者，学习、行事，不可太求方便舒适，恐向来之条件生变，坠其志、乱其行耳。
本文标题：浮屠不三宿
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