（原文）
帝曰：善！血有余不足奈何？岐伯曰：血有余则怒，不足则恐；血气未并，五脏安定，孙络外溢，则络有留血。帝曰：补泻奈何？岐伯曰：血有余，则泻其盛经出其血；不足，则视其虚经，内针其脉中，久留而视；脉大，疾出其针，无令血泄。帝曰：刺留血奈何？岐伯曰：视其血络，刺出其血，无令恶血得入于经，以成其疾。
帝曰：善！形有余不足奈何？岐伯曰：形有余则腹胀，泾溲不利，不足则四肢不用。血气未并，五脏安定，肌肉蠕动，命曰微风。帝曰：补泻奈何？岐伯曰：形有余则泻其阳经，不足则补其阳络。帝曰：刺微奈何？岐伯曰：取分肉间，无中其经，无伤其络，卫气得复，邪气乃索。
（解读）
“帝曰：善！血有余不足奈何？”黄帝说：很好！血有余和不足的情况是怎样的？
“岐伯曰：血有余则怒，不足则恐；血气未并，五脏安定，孙络外溢，则络有留血。”岐伯道：血有余就易发怒，血不足就易悲伤忧愁，容易恐惧；如果邪气尚未与血气相杂，那么五脏就还是安宁的，只是孙络邪盛外溢，络内就会发生留血的情况。
“帝曰：补泻奈何？岐伯曰：血有余，则泻其盛经出其血；不足，则视其虚经。”黄帝又问：补泻的方法怎样？岐伯说：血有余就泻其气充盛的经脉，使之出血；血不足，就补其气虚弱的经脉。
“内针其脉中，久留而视；脉大，疾出其针，无令血泄。”在进针后，如病人脉象正常，留针时间就要稍长，并注意观察病人；如脉象洪大，就要立刻拔针，不能使它出血。
“帝曰：刺留血奈何？岐伯曰：视其血络，刺出其血，无令恶血得入于经，以成其疾。”黄帝又问：刺留血的方法怎样？岐伯说：看准有留血的络脉，刺出其血，但注意不要让恶血流入经脉，而导致其他疾病。
“帝曰：善！形有余不足奈何？”黄帝道：很好！形有余和不足的情况是怎样的？
“岐伯曰：形有余则腹胀，泾溲不利，不足则四肢不用。血气未并，五脏安定，肌肉蠕动，命曰微风。”岐伯说：形有余就会腹部发胀，大小便不利，形不足则手足不灵活。如果邪气尚未与血气相混杂，那五脏就还是安宁的，仅是肌肉有些微动的感觉，这叫作“微风”。
“帝曰：补泻奈何？岐伯曰：形有余则泻其阳经，不足则补其阳络。”黄帝又问：补泻的方法怎样？岐伯说：形有余就泻足阳明胃经之气，形不足就补足阳明胃经的络脉之气。
“帝曰：刺微奈何？岐伯曰：取分肉间，无中其经，无伤其络，卫气得复，邪气乃索。”黄帝又问：针刺微风之病应该怎样？岐伯说：刺其分肉间以散其邪。而不要刺中了经脉，也不要伤它的络脉，这样才可使卫气恢复，那么邪气也就消散了。
今天学习了血、形有余不足奈何？且继续学习，今天就学到这里了。
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