心语快乐对话（2）

心语快乐对话（2）

一、眼睛不能说话

星期天，孙翔一直在看手机，玩儿游戏。

一直在努力学习心理学和冥想术的心语对他说，不要玩儿啦，歇一会儿吧，你没听到你的眼睛在说：“我很累了，让我歇会儿吧！”

孙翔抬起头，一本正经的说：“妈，你真逗！眼睛怎么会说话？你用眼睛说一句给我听听呗。”

心语捂脸无语，不知道一个爱幻想的文艺女，如何要和一个严谨的理科男对话。更不知道要如何给他讲运用冥想术和自己的身体沟通，以达到身心健康的目的。

二、没温度

天冷啦，一天晚上，心语对孙翔说：“咱们屋里好冷啊，都没有温度啦，你在那儿坐着写作业的时候，要穿厚一点儿。”

孙翔一脸诧异的问：“怎么可能没有温度？0度也是温度，零上零下更是有温度？不存在没有温度的说法。”

心语汗颜道：“哦哦哦，我说错话了。我太夸张了。”

心语快乐对话（2）

三、椅子和凳子

一天，吃完饭。心语坐在孙跃的位子上，夹了一个核桃吃，自己吃了一半，给孙翔了一半，把背靠在墙上说：“你爸的位置坐着好舒服啊，还能靠着。我坐的凳子不能靠，不如我两个换换，让我坐你的椅子，你坐我的凳子吧。”

孙翔无所谓的说了一句：“随便。”

突然，又用一双好奇的眼睛盯着心语问：“可是，妈妈，你吃饭的时候能靠在椅子背上吃吗？我们吃饭时不都是趴在桌子上吃的吗？”

心语撇了他一眼说：“我吃几口，靠一下歇一会，不行吗？”

孙翔说：“行！妈妈，难道你坐的不是椅子吗？”

心语说：“当然不是了！带靠背的叫椅子，不带靠背的叫凳子。”

孙翔说：“我今天才知道啊？！”

心语快乐对话（2）

第二天，好学的心语又百度了一下——“椅子和凳子的区别”，百度上如此解答：

说椅子就不能不提凳子，因为没有凳子就衍生不出后来的椅子。

凳，最早并不是我们今天坐的凳子，它是专指蹬具，相当于脚踏。它作为坐具，是以后的事。这种坐具发展到宋代使用得更为普遍。在坐具中，凳子的等级稍次于椅子，明清时期的凳子形式很多，有大方凳、长方凳、长条凳、圆凳、五方凳、梅花凳等。

在坐具当中，马扎是最早出现的，它是凳子的前身，在凳子上加一个靠背就衍变成为了椅子。凳子在民间的称谓叫杌凳。最初用来踩踏上马、上轿时使用，所以也称马凳、轿凳。民间俗称的名字中，还有“武凳”，因为习武之人坐如钟，不需要倚靠什么，因此得名。凳子的用料简单，用途广泛，所以比椅子流传的数量大。凳子的形状很丰富，出现的早期是长方形，一直延续到明代，到了清代变成了方形，还出现了圆形、扇面形、梅花形、六角形的凳子等。

椅子是一种有靠背、有的还有扶手的坐具。古代席地而坐，原没有椅子，“椅”本是木名。据文籍记载，椅子的名称始见于唐代，而椅子的形象则要上溯到汉魏时传入北方的胡床。敦煌285窟壁画就有两人分坐在椅子上的图像；257窟壁画中有坐方凳和交叉腿长凳的妇女；龙门莲花洞石雕中有坐圆凳妇女。这些图像生动地再现了南北朝时期椅、凳在仕宦贵族家庭中的使用情况。尽管当时的坐具已具备了椅子、凳子的形状，但因其时没有椅、凳的称谓，人们还习惯称之为“胡床”，在寺庙内，常用于坐禅，故又称禅床。唐代以后，椅子的使用逐渐增多，椅子的名称也被广泛使用，才从床的品类中分离出来。因此，论及椅、凳的起源，必须从汉魏时的胡床谈起。

真是看完百度涨知识啊！这下心语又可以在晚饭时嘚瑟了。1