我们作为家长的，总希望自己的孩子能够与众不同，有一个好的未来。于是，我们仗着成人的身躯，拉着他们去学这学那。这都是为了他们好，因为他们还小，不知道现在的学习对未来的有多重要，所以他们不想学也要学。因为我们对孩子的教育非常关心，所以为了他的成绩、名校、未来，强迫他们学。这逻辑，没毛病。
原谅我的自画插图
我们先假设一下，曹雪芹小时候，坐在私塾里上语文课。当然，那时候的中国人都会说中国话，不用学语文。有一天，他放学回到家，他的父亲在一旁对他说，“你一定要努力的学好汉字，分清主谓宾、定状补，这样说出的句子才没有语法错误。”过了一会，他发现曹雪芹正在写小说，生怕他走上歧途。赶紧说，“你这个孩子！一天不好好学习，写那些没人看的小说干嘛？快去读四书五经，写好八股文！要不然，你一定找不到好工作。”最后，他又跑来吹灭油灯，说，“孩子，赶紧睡觉，明天早上还要带你去学书法呢。”于是，在父亲的督促教育下，曹雪芹终于成为了一名伟大的文学家？
是的，我们都想让自己的孩子将来能成为个什么什么样的人。最起码，要有个高薪的好工作，所以我们才把希望寄托在教育上。明明知道上面的例子很可笑，但又跳不出这个怪圈，这怎么说呢，？只能说，我们太缺乏想象力了。
我们在学校里的课程中通常是这么排的。语文、数学、英语、生物、地理、历史……体育、音乐和美术。最后这三门，在我小时候，经常会被主课无情霸占。人和人不一样，拼爹、拼颜值、拼运气，我就忍了。但这些学校里开的课程怎么也分三六九等呢？体育、美术我觉得很重要呀，可是没人搭理我。我属于记不过答案，又不懂作弊的。在学校里过得有多憋屈，大家应该能想象到吧？结果回到家，还得被父母逼着写作业。于是，一颗仇恨种子埋在我幼小的心灵里，生根发芽。怀着复仇的心理，我开始翻资料，想找出幕后黑手，总不能盲目地仇富吧。最终，在几本书里找到了个统一的答案。
现代教育的目的是在为满足工业时代的需要，培养大批的劳动力，也就是工人。自然，在那个时代下，教育的过程也保留着工业时代的明显特征，流水线模式，同样的年龄，同样的课程。而文艺体育类科目无法成为工业时代的主流，学乐器能成为音乐家么？换句话说，你成不了音乐家，你就别玩乐器了；你成不了运动员，别锻炼了。这种思想，慢慢的就被简化了、固化了，形成了我们常说的“你不好好学习（重要课程），就找不到好工作。”头悬梁、锥刺股为了干嘛？还是为了当官找工作。好像工作比一切都重要一样。
我爸爸，上山下乡之后，通过考试成为陕西钢厂的一名工人。咱们工人阶级有力量，日子越来越好，家用电器越来越多，冰箱、空调的也都有了。可是97年下岗了。相比，新闻里的那些悲惨案例，过得还不错。毕竟有些人，下岗之后找不到工作，也想不出其他的经济来源，生活贫困不堪。但同时期，1997年有个叫张小龙的，做出了foxmail，一种收邮件的客户端。还有个叫马云的放弃中国黄页，开始琢磨电子商务，99年开发了阿里巴巴。99年还有个叫OICQ的软件开始普及，后来改成了QQ。2011年，张小龙开发了微信。这些人怎么就那么有想法。我怎么就没有那样的想象力？然后再给自己一个小目标，赚他1个亿。
那想象力，它又是个什么东西？有很多词汇，我们天天用，但我们从来不去想它具体的含义。如果你非要想，那你一定会成为一个哲学家。这是真的，提出这个概念的是一个德国人，叫康德。不信可以百度一下康德、想象力这两个关键字，你会搜出许多以此为题的论文。我也没看原作，只是简单看了一篇论文，据说对想象力这个概念的阐述，集中出现在他的两本著作当中。我大致把他所阐述的想象力理解为两种：1.创造性想象力，即人看见一件东西，想到其他东西。2.再生性或复制性想象力，即我们将不存在的事物在大脑中重现。好了，让我们忘记刚才那些那些学术性的归纳文字吧。我的女儿，有一次玩iPad时间太长了，于是我把她的注意力引开，然后将iPad藏了起来。过了一会，她想起来了，过来央求我，想再玩一会。于是我就教育了她一番，然后让她在日历上画个圈，代表她超时使用iPad的记号。画完圈，我才把iPad给她。她也能遵守约定，15分钟的闹铃一响，就不再玩了。我心里还挺高兴。可一转身，她就向妈妈要零食，没要到。因为我刚刚就是用零食，把她注意力引开的。她发现央求没什么用，便拉着妈妈跑到日历边上去。只见她拿起笔就开始画圈，再示意让我看。我们这才明白她的意思，她认为画个圈圈，我们就会达成她的愿望！看她多厉害，竟能能将这两者联系到一起。很显然，这和我的预期完全不同。可这就是想象力不可思议的地方！那时，她刚满3岁，完全不懂逻辑，但却能明白我大致在说什么。
在教育方面，孔子应该最有发言权。他说“有教无类”。比较官方的解释是，不管什么人都可以受到教育。还有一种解释叫做有教则无类，人本来是不同的，通过教育之后这些差异就没了。在“现代教育理论”的学校里，需要制定一个标准答案，于是第一个解释基本就成了官方解释。对于学生来说，学习的目的从工作变成了考试。学校再通过分数，来测试产品是否合格，记忆力成了衡量产品的主要标准。而与想象力有关的课程，也就是艺术类课程，都被抹杀了。因为艺术类的课程，太个性化，不好被衡量。所以有教无类，在我看来也可以是教育不分品类，孔子认为礼、乐、射、御、书、数都很重要。在那个时代，不是每个人都会去接受“教育”的。孔子又何必再对学生做一次假设性的歧视性的分类呢？那些标准答案太没想象力了。
若非要划分人类和动物的区别，我估计唯一的标准就是，看它是否具备想象力。如果，你看到有两只猫，试图达成用一条鱼去换一块饼干的交易，它们靠各自的需求，想象物品的价值进行“平等”的交换。甚至，它们为了简化交换的流程，通过想象创造出了一种叫做货币的东西用于衡量物品的价值，那就太不可思议了。只是，想象力这概念，阐述者写了两本相关著作。其含义有点太过模糊，看不着，摸不到。于是社会上又有了许多以培养、发展、尊重幼儿想象力的言论。再经过商业化的炒作，幼儿教育市场形势大好。其实对于小孩子来说，离教育越远越好。尤其是让成人去教、去引导我们的天才如何想象，简直就像让我们在篮球场上，去教姚明如何扣篮一样搞笑。
我们家长所期望的教育，应该是把孩子培养成人才吧？能被称为人才，首先就得与众不同吧。但学校只是在批量加工产品，明显不具备此功能。那我们，作为家长能做些什么？我认为，第一，向孩子学习，建立多样化的认知模式。第二，让我们的孩子充满活力。第三，尊重他的个性化。去接受和发现他的自身才能。这个多元化社会里，无论厨师还是裁缝，都有站在金字塔顶端的人。
这些好像和想象力没有关系。但我们要做到那三点，就需要我们找回我们的想象力。想象力是人类最基本的能力之一，每个人都有。甚至可以说，人类的记忆力已经成了想象力的衍生品。到底是先有记忆力还是想象力？不如，让我们忘掉这个“先有鸡，还是先有蛋”的问题吧。继续往下说，之所以强调人类的记忆力是因为有太多实验表明，许多动物的记忆力方面远超人类。我们可以想象一下，野生的猴子，它的生存几乎完全依赖它的视觉记忆。它们要分辨树林里的各类食物，记得水源、族群位置，还要无时无刻的留意身边危险的存在。对于我这种连麦子和韭菜都分辨不清的人来说，不得不承认记忆力方面输给了猴子。以前很羡慕那些过目不忘的人，简直像神一样。现在，除了发自心底的赞叹外，还能加上一句，我的视觉记忆比不上一只猴子。
大自然中本就形形色色，我们想再找回我们的想象力，就需要先找回孩子那般的好奇心。在多元化认知方面，我们远远不如自己的孩子。我们要借用孩子的眼睛，重新认识这个世界。不再是简单的是非对错，非此即彼。正如蝙蝠和鸟，虽然都会飞，但是它们通过不同的观测手段，“声纳”和“光”得到的结果必然不同。孩子这种怪物，无论世界变成什么样子，他们好像天生就能接受一切。电视、电脑、手机近百年的变化对他们来说根本不值一提。他们眼里的世界，本就这个样子。谁又见过不敢碰钢琴的孩子、不敢画画的孩子？但这样的大人，太多了吧。即便是小部分人选择了健身、画画、音乐也带有一定的目的性。我们好像已经没办法再像孩子那样，只因为好奇心，就可以沉浸在“好玩、有趣”的状态里。被教育摧毁的大多数人，现在完全可以自由选择学习内容时，却往往都表示了拒绝。本文不讨论艺术的好处及对生活的影响，单单从教育方面来说。我们在孩子的好奇心面前，略感无力。至少要愿意陪他一起成长。什么，你说你要弹吉他？好的，爸爸很擅长这个（稍微投入一点时间，肯定比孩子学的快）。多元化认知，就像一盘菜，我们可以不只通过色、香、味来看。还可以从食材甄选、制作流程、历史渊源、营养搭配等多种角度去认知。这些环节也相互关联，例如，美食就可以将地域与味道、特产、文化都是息息相关。
形形色色的世界，不能非要一棵白杨树像竹子一样谦卑，反之亦然。学校可以用单一的标准来衡量它的“产品”，但我们家长可不行。想让孩子在各类挑战中寻找乐趣。就不能把成年人的急功近利，带入孩子的生活。不要用大人的观念来束缚孩子的快乐。孩子在玩时，注重的是过程，跑跑跳跳嘻嘻哈哈。但是经常被成人的竞争观念，不知不觉就改变了他们的兴趣点。去看看正在玩游戏的孩子，他们沉浸在游戏的过程中乐此不疲。一旦营造“第一”或“输赢”的概念，我们对结果的态度就会影响孩子的选择。我们希望自己的孩子赢，设立潜在的笑脸作为不自觉的奖励机制，有些孩子就会把结果与笑脸进行联系，有些孩子就会因为赢不了不再参与。能看到结果的竞争，是一种天性，写在基因里的，根本不用我们再去加强。而大部分看不见结果的竞争，成年人往往会忽略。父母们更应该多去体会那些过程更重要的事。例如，慢跑、游泳，在一次次的过程中，感受自己的变化。不过更推荐绘画，沉浸在过程里，不停笔，做画者也不知道完成品会怎样。整个过程如同人生，从草稿，构图到背景、细节，每个环节循环往复，不断地调整，最终描绘出自己的风采。
孩子也比我们更懂未来。因为他们可以接受一切，而且对未来没有恐惧。现在的小孩子，有几个玩不转平板电脑的？再反观我们的父母呢？织田信长是日本战国时期的一个官二代，6岁就是城主。幼年时期，他便对新传入日本的火枪很感兴趣。 未满18岁时父亲去世，继任家督后，将要面对的是一个分裂家族。这个出生在乱世，被称为“尾张的大傻瓜”的织田信长要比别人更懂未来。但对于不自知，沉迷在电子游戏的孩子来说，父母就需要想办法，让他们把兴趣转到现实。其实这也是家长和社会造成的。高楼林立，到处都是汽车，隐藏在城市森林里的危险更多。我们在现实环境里找不到安全放心的区域，只好把他们圈在家里。他们要玩，也自然会通过屏幕去寻找。不过，身体的重要性远大于一切，从事相当量的体育运动还是必要的。如果有一天，人类身体变成可替代品面世的话，那么沉迷电子游戏的孩子，也许很愿意成为第一批新人类。未来，我们已经无法想象，那是属于他们的时代，我们的经验终将过时。
最后，编一个主角为“引力”的故事，来重申多样化认知的重要性。由于大多数故事都为了艺术的美感，会牺牲了必要的细节，所以这个故事有点流水帐的味道，只是为了把想象力和哲学、宗教、科学联系在一起。已经看到这里了，就耐心看完吧。
从前，有一个苹果掉下来，被牛顿看到了，于是震惊了世界。说实话，这是一个很没营养的故事，除了凸显牛顿外，我们获取不到其他有用的信息。有一次，我在和女儿玩气球的过程中，女儿看着它慢慢的从空中飘下来，接住，然后再抛给我。一切都显得理所当然。我多期望她问我一句，“爸爸，为什么有的气球会下降，有的会飞到天上”？可是什么都没发生，她和我一样属于那类大部分人，完全意识不到“引力”的东西存在。
那牛顿怎么就这么厉害，他怎么就能发现、思考、解决这个问题呢？显然这不是个简单到凭一己之力就能完成的。否则绝不会轮到牛顿来解决。大多故事都为了主题明确，忽略许很多次要信息。一个困扰了人类，几个世纪的问题，在故事里就变成了牛顿一个人的功劳。
古希腊人通过观察，他们想象出这个世界上万物是由，四大元素，土、水、气、火构成。到了亚里士多德时期，他认为，气和火它们的家在天上，所以他们会向上运动。而由土和水元素组成的物体，它们的家在地面。所以它们在离开地面后会下落，是因为他们需要回到它们的家园。它们越接近地面，离家越近，回家的那种喜悦心情，会让它的下落速度越来越快，而且物体下落的速度与重量成正比。可见，“引力”最初是一个哲学问题，而宗教和物理只是试图诠释它的手段。想象力驱使着整个解释过程。
到了7世纪印度数学家和10世纪的伊斯兰学者，认为物体下落的原因应该类似磁铁这种吸引力，但改变不了亚里士多德的权威，直到伽利略。我们应该学过那篇课文《两个铁球同时着地》，才证明亚里士多德是错的。实际上，伽利略并不是第一个发现，亚里士多德理论出错的。他的光芒掩盖了同时期的名人，是因为他用数学方法轻易指出了亚里士多德理论的错误。物体下落的速度与重量成正，比个这个明显的数学错误竟然持续了千年。
那伽利略又是怎么留意到这个错误的呢？那是因为18岁的伽利略在教堂，留意到一阵微风，使得吊灯来回摆动，幅度越来越小，但是时间不变。他在做钟摆实验的时候，用了不同的材料测试，发现他们的摆动时长相同。钟摆现象也是因为引力，也就是说，我们现在使用的时间计量单位和重力有关。
像伽利略这种牛人，根本不屑于像那个轻小说里描写的那样，在众目睽睽之下去炒作，这么一个简单实验。在他眼里，这一个用加减法就能检验的错误理论。设想把重量1kg和2kg的两个物体，绑在一起让其下落，它的下落速度会是怎样的呢？按照亚里士多德的理论，却会出现两个不同的结果。两个物体绑起来之后总重3kg，下落速度会变得更快；由于轻的下落速度慢，影响到2kg的物体下落速度，这样下落速度会变慢。就这样，引力这根接力棒，传到了牛顿的手里。再传到了爱因斯坦手里时间、空间都为之扭曲。普朗克接了下一棒开启了颠覆一切的量子力学，再度继续向后传递。
故事讲完了，就说故事里的这几个人吧。亚里士多德，建立了“百科全书式”的教育课程，幼年以体育为主，少年以音乐教育为主，高年级就什么都要学了。伽利略的父亲精通音乐理论和声学，伽利略自小就对音乐、诗歌、绘画、机械兴趣极浓。牛顿，自小喜欢绘画、雕刻，尤其喜欢画日晷。普朗克就十分具有音乐天赋，大学学物理的时候，他的教授还劝他不要学物理，说基本上已经发展到尽头了。但他的名言是：“我并不期望发现新大陆，只希望理解已经存在的物理学基础，或许能将其加深”。这么谦虚的话，却让经典物理体系崩塌。
为什么我的例子里，这些人大多喜欢音乐？首先，例子里所阐述的“多元认知”才是关键，他们所研究出的关于电、光、磁、时间、空间、物质的理论、解释世界的方程里，离不开古希腊，以及亚里士多德式的想象力，只是他们可以凭借的更多，走的更远。我们只能像瞎子摸象一样一点一点探索，再通过想象力将看似没有关联的一切拼凑成一个整体，逐步认知。其次、艺术是共通的，文艺复兴三杰和印象派大师的故事留在以后后面慢慢说。最后，根据我的想象，或许在那个看歌舞剧的时代，音乐具有主场优势；也有可能在那个文字并不发达的时代，绘画早就融入在日常生活中，无需刻意去强调。
所以，用绘画来跳出那个教育怪圈吧，我们家长的教育对象其实应该是我们自己。
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