哲学家和猪，这两个词连在一起，有些不伦不类，就像一对随意拼凑的组合。为什么要这样组合？这没有道理嘛！但是存在的就是“合理”的，只是我们在表面上不容易发现罢了。哲学家和猪，简直是风马牛不相及的两回事，难道它们之间还有什么玄机不成？
这是一个随便的组合，还是特意的安排？或者是拼凑者的一时大意，把两个毫不相干的词任意抓揉在一起？或者是，在组合之前，根本就不考虑它们“极不相称”的效果。也许，其目的就是要追求一种“乱七八糟”？
不，这些都是毫无根据的猜测与妄断，或者说是一种表面的感觉。如果把两个词放在一个特定的环境，再分析它们各自的内涵，就会发现，原来是这么一回事。
哲学家是什么？他是一个智慧超群的人。他上知天文，下知地理，通晓阴阳、历法，博览群书，通今博古，见多识广，能预测未来。他善于观察事物运动变化的各种现象，善于总结事物运动变化的各种规律，善于洞悉事物发展变化的方向，或者整个趋势。
而猪呢？却是一种被人圈养起来的动物，它的主要用途就是为人类提供身体内部所需要的营养，是千家万户餐桌上必不可少的一道荤菜原料。但从它的习性来看，却好吃懒做，不动脑筋，成天是“吃了睡，睡了吃”。其生存目的就是靠“吃”来催壮身躯达到肥硕，或者说长出更多的肌肉和脂肪，然后被人宰杀以供餐桌上享用。
如果把“哲学家”和“猪”这两个词放在一起，就是把“勤奋”与“懒惰”放在了一起，也是把“聪明”与“愚钝”放在了一起，把“智慧”与“蒙昧”放在了一起！
上个世纪九十年代，在社会上曾流行过这样一句话，它以提问的方式让大家去回答，那句话就是：你愿意做一个痛苦的哲学家，还是愿意做一头快乐的猪？
哲学家是一个睿智的人，他经历丰富，博学多识，能解读过去，能预测将来，还能预测在什么情况下会发生灾难，以及灾难必然要来临。特别是有些灾难根本不可避免，他简直无能为力，所以他“痛苦”。而猪呢？却是吃了睡，睡了吃，反正有人供给它“吃食”，根本就用不着操心，很轻松，很快活！
但是，“痛苦”的结果，却使人类从古猿时代进化到了今天的现代社会，从山顶洞人的居住简陋催生出今天一百多层的摩天大楼，从以骡马驮运在山道上蹒跚行走，变成了今天用汽车、火车、飞机、轮船进行载运。
而猪的“快乐”呢？却是短暂的。它虽然“衣食无忧”，但挺多只能活一年，就被毫不留情地宰杀。当灾难来临时，它并不知道已经有人早就在打这个主意，甚至当被摁在案板上时，都还不知道将要发生什么。只有刀子插进了喉咙，它才知道“活不成”了，可是一切都晚了。
据说，关于“愿意成为哲学家”还是“愿意成为猪“的问题，有人还专门做过调查。在一百人的调查中，居然发现，有百分之八十的人愿意成为猪，只有百分之一的人愿意成为哲学家，剩下的百分之十九是沉默不回答。为什么会这样？这个答案却是令人费解的。
分析其原因，倒也很正常。不光是上个世纪九十年代，应该说在任何时代，有谁愿意经受痛苦，主动承担痛苦？许多人经受的痛苦，不是他们心甘情愿的选择，而是迫不得已的被逼无奈。但是“快乐”就不同了，它是一种身不由己的自愿“冲动”，是身心处于全方位的放松，是大脑神经系统的一种激昂，是愉悦和亢奋交织起来的飘带在空中不停地飞舞所导致的为所欲为，是一种酣畅淋漓的痛快后的生理宣泄。
为什么有那么多人都愿意成为“猪”而不想当哲学家，那是因为要生存就得劳动，就得创造，而这些都要经历艰辛，经受痛苦的折磨。特别是那些让人日晒雨淋，使人喘不过气来的体力劳动，那是要经历无数汗水的浸泡和各种筋骨的反复磨损，心里是极不痛快的。当然，也有不经过日晒雨淋就能解决问题的，那是一些从表面上看起来很轻松的脑力劳动者，他们虽没有体力者那种痛苦，但另外一种痛苦却在折磨着他们，那就是处于困境中的各种“殚精极虑”。所以，他们需要“快乐”，哪怕是一丁点儿的，短暂的，都不会放过。在他们的潜意识里，早就有了羡慕“猪”的境遇的那种想法。所以，一旦有人问起，他们就坦诚地回答，愿意成为“快乐的猪”。
但是这里面有一个问题不能解决，就是猪的“快乐”是短暂的，其命运很悲惨，不是被人宰割后大卸八块，就是被“寝其皮，食其肉”，完全没有主宰自己命运的能力。要想长时间享受猪的“待遇”根本就不可能，因为没有谁愿意白养一头猪而不宰杀。而哲学家呢？虽然经受着“痛苦”，但是他避免了许多灾难的发生，包括不该走的弯路，以及绕过一些激流险滩，让人类最终寻找到了通往坦途的路径。或者说，他所经历的痛苦，为前进者铺平了道路，为后来者指明了的方向！
其实，话又说回来，如果你真正选择了当哲学家，那只能算检测到你有愿意承担“痛苦”的勇气与决心，而绝非一定能成为哲学家。哲学家是谁？哲学家是人类出类拔萃的智者，他需要坚定不移的信念和坚强不屈的意志。在继承前人成果的基础上，他要不断地探索，发现新东西，解决新问题。这些都需要坚持不懈地努力，而最终成为一个殉道者。他是靠知识的沉淀，阅历的丰富，通过演绎与归纳，思考与推理生活，其视觉包罗万象，其心胸大如宇宙。
所以，要当哲学家，不是一件轻松的事。做一头“快乐的猪”，反而要容易得多。但是大家曾想过没有，猪的命运是很悲惨的。做哲学家，不容易；做猪，命运又很悲惨。那怎么办呢？
其实，还有第三条路可以走，这就是那个百分之十九的人“沉默”的问题。他们虽然无声，但却在思考。也许，他们正在想，你提出的这个问题怎么这样“刁”？这不是把两头都堵死了让你从中间挤吗？这是一个要你走“两个极端”的问题，我凭什么要根据你的提问去做出选择呢？我有自己的主见，既不想成为“哲学家”，更不想成为“猪”，仅此而已，也就足够了！
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