《孟子》感言集之230:周于利周于德

《孟子》感言集之230:周于利周于德

        早起，高声朗诵《孟子.尽心章句上下》，其中对于“：“周于利者，凶年不能杀；周于德者，邪世不能乱”这句话颇有感触。做人一定要做两种要素兼具的人，既要有富足的财源，又要有深厚的德行，唯有这样，我们才能够在现实生活中游刃有余，即便遇到灾荒之年，也不会贫困潦倒，即便遇到乱世也会保全性命。反之，如果没有充足的财富，万一发生灾荒怎么办？如果没有深厚的德行，万一身处乱世怎么办？

原文如下：

　　孟子曰：“周于利者，凶年不能杀；周于德者，邪世不能乱。”

      大意是：

      孟子说：“财富充足的人，荒年不能让他窘困；德行深厚的人，乱世也不能让他迷惑。”

个人看法：

        对于周于利、周于德的问题，其实反应出马斯洛的需求层次问题，也反应出孟子对于个人理财问题的看法，如果一个人不善于创造财富，积累财富，那么对于未来是没有安全感的。

      如果太平年间，饭都吃不饱，那么一旦遇到灾荒年，如果在平常日子都过得窘迫，那么一旦遇到金融危机，问题就会更严重。同样，对于那些平时积累深厚德行的人，由于处处受人尊敬，即便遇到兵荒马乱的乱世，他也会有很好的保护。

      2018年的中国经济，某种意义应该是最近10年以来表现最差的一年，先后有P2P平台爆仓，然后有A股惨跌、中美贸易战爆发…对于那些热衷投资的人，有一部分人的财务状况恶化，如果有人投资失败，就会更被动。所以，赚钱不容易，守钱更难。要想做到“周于利者”，务必要做好长期的财富管理和资产配置才行，人无划算一世穷，赚多少用多少，月光族一样的生活，或者盲目创业投资，不做好尽职调查与科学分析，一旦投资失误，钱就收不回了，结果会导致生活越来被动。

    俗话说“饥寒起盗心”，“富而好礼，富而好德”，“无产阶级丢掉的是锁链，得到的是全世界。”

    贫富状况决定德行深浅，一个不善于创造财富、积累财富的人，很难做到“周于利者”，不能够周于利，意味着在金融危机的时候日子会更难熬，不能够“周于利者”，其实很难“周于德”，不能“周于德者”，事实上很难在乱世中全身而退，保全性命。

      总之，人生一世，时光匆匆，一定要懂得惜福感恩，一方面积极创造财富，同时要懂得珍惜财富，积累财富。今天有钱，不代表未来一定有钱，今天日子过得舒坦，不代表未来不发生改变。居安思危，预做准备非常重要！这个预做准备其实无非就是为未来提前准备：身体健康的折旧费，60-100岁的养老金，孩子的教育金，以及突然状况下的应急现金，终身免税现金流资产…这些都安排好了，就是成功的做到了“周于利者”，有了周于利，那么我就会“富而好德”就会有条件“周于德”！

余超林早读《孟子》感言集之230:周于利周于德

2019-1-13于上海

《孟子》感言集之230:周于利周于德

自我介绍

余超林 Charlie

加盟友邦保险23年，9次全球百万圆桌会员

友邦钻石财富管理师/ RFP-HK /CHFP

复旦后MBA项目学员（2016-2018）

著有30多万字《孟子感言集》

思维导图技术推广者，热爱旅游/跑步

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