《落日的辉煌——17、18世纪全球变局中的“康乾盛世”》一书是由中央党校徐伟新教授和她的爱人刘德福所著，《落日的辉煌》原为一篇论文，2000年6月19日发表在《学习时报》和《光明日报》，2001年2月，在原文基础上按文章的逻辑增加了一些资料，进一步延展了阅读的信息量和历史感，《落日的辉煌》一书由中央党校出版社出版。虽然该书出版于十几年前，但是今天读来，仍然给人惊醒、催人奋起。
康雍乾的130多年形成了中华民族历史上又一个辉煌盛世，史称康乾盛世，这一时期，中国社会的各个方面在原有的体系框架下达到极致，乾隆末年（1796年），中国经济总量占世界第一位，人口占世界三分之一。而在此之后的仅仅100多年的历史，中国竟由一个洋洋自得的天朝大国急剧地坠入落后挨打的境地一蹶不振。康乾盛世前后100多年魔术般的变化，令全世界的思想家、政治家以及有识之士们大为震惊。马克思称之为“奇异的悲歌”：“一个人口几乎占人类三分之一的大帝国，不顾时势，安于现状，人为地隔绝于世并以此竭力以天朝尽善尽美的幻想自欺。这样一个帝国注定最后要在一场殊死的决斗中被打垮：在这场决斗中，陈腐世界的代表是激于道义，而最现代的社会的代表却是为了获得贱买贵卖的特权——这真是任何诗人想也不敢想的一种奇异的对联式悲歌。”
其原因何在？统治者禁锢思想，整个社会一潭死水。康雍乾三代君主妄自尊大、拒绝开放，囿于传统、反对变革，满足现状、固步自封。禁锢思想就禁锢了人的创造性。当人类由传统走向现代，最需要睁开眼睛看世界的时候，主导中国未来的传统意识形态和价值观念体系，却如一潭死水般的沉寂。在这种“沉寂”中，中国不可能不成为时代的落伍者。统治者到底是怎么考虑的呢？乾隆二十三年（1758），阿睦尔撒纳已经覆灭，乾隆帝在诗中写道“重熙累洽诚斯日，保泰持盈亦此时。” 保泰持盈，是一种消极观念的产物，就是要维持住现状就可以了，这种观念的指导下，统治者逐渐丧失了过去那种积极进取、奋发有为的精神，点缀盛世、装点繁华，耽于落日的辉煌，却不知“落日虽然辉煌，跟踵而来的却是长夜无歌。”
历史的教训发人深省。越是胆小怕事，事情就越找上门来，害怕西方的侵略，就闭关锁国减少和西方的来往，求得暂时的安全，但是中国和西方的差距越拉越大，注定了近代落后挨打的命运；越是安于现状，越是想看摊守业，越是什么也守不住，最终全被雨打风吹去；越是想保泰持盈，想把事物一直保持在圆满的状态，满足现状不思进取，最终却是不进则退，连原有的状态都守不住，“落日”终究还是要落下山的。
当前，我们面对百年未有之大变局，不管是整个社会、企业主体还是个人都必须吸取历史的教训，坚决摒弃持盈保泰的思想，多一份惊醒和自奋。
仅就个人角度来讲，至少要做到以下几点。
要敢闯敢试敢干。不管干什么工作，都要勇敢走出去，要到中流击水，做到“胆子要大，步子要稳”，积极学习新事物，积极学习新知识，积极适应新规则，在游泳中学会游泳，在闯、试、干中打下自己的新天地，开辟发展的新境界。
要不断创新进取。创新是一个民族发展进步的灵魂，离开了创新，社会就失去了活力，个体就失去了精气神，必须始终紧跟时代潮流，不断创新创造，用创新为个体注入新的动力，为社会注入新的活力，不断开拓进取，创造一个有一个新辉煌。
要持之以恒奋斗。人们经常会说，等我达到某个目标后，就不干了，要好好歇歇，但是每当这种心态一出现，往往会因为各种原因永远都达不到设定的目标，反而各种危机和矛盾频频出现。原因在于，只要头脑中有歇歇脚的思想，就不可避免的转化为事业上的消极保守，就必然开始走下坡路。因此，任何时候都不能有歇歇脚的思想，不能有持盈保泰的思想，不能陶醉于眼前的繁荣，沉迷于过去的成绩，要始终保持奋斗的劲头，不断提出、设定新的奋斗目标，一代又一代的持之以恒的努力和奋斗。
历史是勇敢者创造的，让我们努力去创造历史的勇敢者！
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