上周在朋友的推荐下看了一部电影，这部电影最吸引我的在于惊讶它摧残人性的习俗。即使是在经济科技迅速发展的今天，在文化观念如此进步的今天，竟然还在种族之间存在着这种陋习。
在炎热的非洲大沙漠上，生活着一群贫穷的人们，因为气候的原因，这里物资匮乏，经济文化发展缓慢，也因此，这里是一个不折不扣的父系社会，男尊女卑，不仅实行着一夫多妻制，男性还有很严重的处女情结，甚至达到变态的地步。索马里的女性会在幼年时将某些生殖器割去，在缝合。然后在与丈夫的新婚之夜用利器割开。这被称之为“割礼”。而没有经过割礼的女性在非洲就是不洁。
长达几百年，非洲成千上万的女性死于此种陋习。华莉丝就是这其中之一，出生在贫穷的索马里。电影一上来就采用倒叙与插叙相结合的手法，一开始就展现的是华莉丝流落在英国的街头。靠乞讨为生，随后在英国街头邂逅了收留自己的玛丽莲，也正是因为这个女孩，她有了自己的第一份工作，渐渐过上了正常人的生活。
在肯德鸡店打工时，偶然被世界著名模特摄影师发现，但是由于民族观念，华莉丝一直没有同意。
华莉丝每次洗澡和上厕所都要花费比平常人更多的时间，这引起了玛丽莲的好奇心。直到两人一起去夜店，那天华莉丝第一次遇到了自己喜欢的人，但是因为种族观念在慌忙之中逃走，而玛丽莲则和另外的人发生了一夜情。
在索马里的观念之中，这是不洁的表现。所以华莉丝指责她，在两人的交谈中玛丽莲突然发现，原来华莉丝被施以残酷的“割礼”，华丽咝也了解到而这种习俗在其他的民族女性中是不需要承受的。玛丽莲惊讶至极，看着已经看不出原来样子的伤口，紧紧的抱着华莉丝说“这就是你每次上厕所和洗澡都比别人久的原因。”
华莉丝去医院时，医生看到也先是一阵震惊的沉默，可见这是一种怎样的对于人性的摧残。医生告诉她“尽管我不能帮你恢复原样，也会帮你像一个正常人一样生活。你做的非常正确”这时在医院工作的一位索马里男性却指责她不贞洁，丢了民族的脸面。应该去死。
华莉丝痛苦在大街上奔跑，回忆起12岁时父亲为了几头骆驼将自己嫁给一个六十岁的老叟，性格倔强的她在母亲的默许下，跑到几十公里远的祖母家求救，炎炎烈日将她的双脚烤烂，没有食物，期间还差点遭受到司机的强暴。可即使是这样，她都没有回头。
后来战火四起，外祖母为了保护她又将她送到英国。一路走来，多少艰辛她都没有回头。想起自己曾经遭遇的种种，她猛然回头，勇敢返回医院去做了手术，她知道自己没有错，是落后的习俗错了。
手术后的她仿佛新生，她找到那个伯乐，开始拍杂志，当她历尽艰辛火遍世界，成为著名的模特时，记者采访她，希望听到一个灰姑娘被伯乐发现的故事时。
她说”我没有什么灰姑娘的故事，也不想讲什么伯乐，我想讲讲自己的故事。其实这么久，拯救她人生的一直都是她自己。
那个同年的夏天，只有3岁还天真无邪的她在那个下午分到了比平时多一点的米饭，然后开心的拉着妈妈的手走了很远的路，走了很远的路，一个荒无人烟的沙漠，见到了一位中年巫女，妈妈把她放在自己腿上坐好，然后那个巫女拿出一个锐利的树枝朝她下体扎去，她突然间害怕，从第一下撕心裂肺的疼痛开始，她就拼了命的挣扎和哭喊。可是，不管她哭的多么伤心无助，自己最爱的妈妈都牢牢抓着自己，看着自己遭受痛苦。
巫女用锐利的树枝割下了她的大小阴唇，并将阴道缝合。在这个过程中嫌弃她太过吵闹几次想要打她，处以割礼之后妈妈还要回去照顾弟弟妹妹，她被放在那里很久才被抱回去，那个地方只留下一滩血迹很参与，第二天血迹已干，只有几只秃鹰在哪里守着。
她的妹妹，因为小时候没找到割礼师，8岁时死于割礼，成千上万的非洲女性还在遭受这样的痛苦，即使是在今天，这种习俗仍然在民族内部流传，即使并未被计入圣经之中。
她那么想成为模特，出名。一开始或许只是为了生计。但后来名声大噪之后，引发了她更多的思考，她爱非洲，爱索马里，爱家人，可她并不爱这落后的习俗。她想把这丑陋的习俗公之于众，希望更多的非洲女性能免于痛苦和灾难。
一路走来那么艰辛，她想“受了那么多苦，一定是为了什么值得的东西”
她看起来瘦弱，不堪一击，甚至似乎连反击的能力都没有。但她有不屈服于命运的安排的性格，倔强的脾性。追求平等和自由的性格和天性让即使是如此瘦弱的她也可以做出改变无数非洲女性命运的事情。
她宛如干涸的沙漠之中盛放的鲜红的花朵。
社会在进步，有些正确的东西一旦被人所发现必将取代错误的不平等的事情。
要赢得女人的忠诚必须通过信任与激情，而不是残忍野蛮的方式。
今天仍有许多非洲传统的丑陋习俗仍旧在沿袭，她们认为女性要丑化自己才是贞洁的表现，裹胸，追求大嘴，甚至还有很多习俗不为人知。这些观念从一开始就是错误的，到底是什么形成了这种观念也应该引起我们的思考。
是落后的生产方式造成男女地位的悬殊，还是文化的差异。答案不言而喻，希望有更多的想华莉丝一样的非洲女性能站出来，为非洲女性活的更好而斗争。
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