我喜欢真诚的东西，当然也喜欢真诚的电影，至少在追逐票房和脑残编剧泛滥的近几年，难得看到一部有诚意的作品。嗯，这样的电影才能称之为作品。
故事发生在西藏。不知道为什么，打出西藏这两个字的时候心里面居然有点儿失落。这个地方的圣洁神秘近几年也被大众过度消费着。那种大肆宣扬不去西藏灵魂就无法洗涤的言论听了让人觉得可笑。西藏不是灵魂的洗衣机或者漂白水，没有一个地方可以有这样的功能。对我而言，让人永生难忘的只有高原旷丽的风景，以及旅行途中见过的形形色色的人，唯独他们能够在我的生命中留下一些痕迹。
二十岁那年暑假去过拉萨，回来的时候就是走的318，虽然走318在今天看来已经是一件流于俗套的事儿，但那次旅行确实是我活到目前最最难忘的一次。徒步加搭车，体重八十多斤的我背着一个快四十斤的包从拉萨回到重庆。不算是什么牛逼哄哄的事儿，现在想想只是佩服我自己。所以在看这部电影的时候，有一种莫名的情结。特别是看到那些自己曾经用这双三十五码的脚丈量过的地方，雅鲁藏布江，随风飘扬的经幡，蜿蜒曲折的七十二道拐，那种时空产生的错乱感让我觉得内心温热。
朝圣这个词，如果你进过藏，你或许就不会那么陌生。大昭寺广场上走几步就能碰上五体投地磕长头的朝圣者。你也不用感到不解，这个世界上没有任何一种生存方式是绝对正确或者错误的，没有人能够评判哪一种生活方式更好更不好。忠于自己的选择，并且接纳它，才是从一种生活方式中获得幸福的途径。
所以，如果你为这些朝圣者感到不解，或者你觉得他们是一群傻逼疯子，我希望你能够先去了解一下他们的文化，不要轻易的对一件自己不了解的事做出评判，这是对他们起码的尊重。我记得电影结束在电梯里，有一个姑娘在给她男朋友抱怨，说这电影很无聊，搞不懂他们在做什么，为什么要这么做。所以，都是仁者见仁的事。
在观影之前，我查阅了一下这部电影的一些讯息，一部导演历时两年的诚心之作，里面的演员都是素人，他们没有受过专门的训练，与其说他们是在表演，不如说他们只是在演出自己的生活而已。所以在观影过程中，产生看纪录片的感觉我认为很正常。对白少，没有曲折的情节，十一个人组成的一支队伍从芒康一路到冈仁波齐，他们走过四季，走了两千多公里的路途到达了自己神往的圣地。
藏历马年，传说中释迦摩尼出生的年份，也是神山冈仁波齐的本命年。平常的年份来冈仁波齐转山一圈就可以洗尽一生的罪孽，转山十二圈就可以免受地狱之苦，要是能转上108圈就可以成佛。而在藏历的马年去转一圈冈仁波齐，可以增加十二倍的功德，相当于平常年份转十三圈。如果在看电影之前能有这条信息，或许你能够更加理解为什么一个几岁小孩儿，一个迟暮之年的老人，一个快要临盆的孕妇也会奋不顾身的加入到朝圣的队伍中去了。
这十一个人，不同的年龄，不同的身份，前往朝圣的原因不同。就像是更大更广阔的一个群体，都在一条路上行走着，这不就像是人生么？每个人通往的终点都是一样的。这条路上有死亡也有新生，有泥泞也有险滩。他们用最最不投机取巧的方式在走这一段路。车坏了就拉着车走，走一截放下车折回去重新磕头。人类在文明进程的过程中总是在想办法投机取巧，所以我们发明各种各样的东西为了方便自己。而有这样的一个群体，他们愿意放下投机取巧的本性，用看似愚笨的方式去完成一件对他们而言庄重神圣的事，这难道不就是真诚吗？对自己对命运对生活的一种真诚。
钱只是一种工具，他们不贪恋，没钱了，需要钱就去打工，去给人家洗车，去工地搬东西，攒够了钱又继续上路。那种不为所动的简单，才是我看到的自由。他们的心那么自由，他们从不捆绑自己。要说他们有贪念的话，幸福就是他们唯一的贪念吧。但他们的幸福那么简单，夜里睡在尘土中，也能开怀大笑。他们那样宽容，遇到着急送病人就医而撞坏自己车的人，他们选择了原谅。车坏了，自己拉着走，脸上还是能挂着笑。没有一句抱怨，似乎生活从来都没有亏待过他们。
下雪天，他们迎着风雪走着；烈日下，他们耐着炙热走着；春暖花开的时候，他们唱着歌跳着舞继续走着。没有什么能够阻挡他们的步伐。这支十一个人组成的队伍，却是那么的有力量。朝朝暮暮之间，走过严寒酷暑，走过陈乏，走过初生的剧痛，走过死亡的无息，就是在这样沉静而充满力量的步伐里，我们感受到了生命的肃穆。
影片中很多让人温暖的细节。他们当中的一个男人在磕头的时候遇到一只过路的蚂蚁，他停了下来，注视着它经过。人类如此自大的动物，愿意在一只渺小的蝼蚁面前驻足停留，为它的经过行注目礼。
好了，我就不剧透了，如果你感兴趣可以去看一看。
长按二维码向我转账
受苹果公司新规定影响，微信 iOS 版的赞赏功能被关闭，可通过二维码转账支持公众号。
阅读
网友评论