望帝啼鹃，古木森森，银辉万里，一只心事重重的悲鸟，在其他鸟酣眠之际，不辞辛劳地且飞且鸣。
人鸟异类，人们无法理解这只鸟的语言，但是他却无意放弃，不知疲倦地在一切人类定居之地絮絮叨叨，一直说到嘴角流血。
文人往往是这样一种特殊的存在，他们的灵魂永远游荡在路上，于是他们总是不安分地浪迹天涯，读万卷书，行万里路。用他们的笔写出无数的篇章。行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。
李白仗剑去国，穿过巫峡穿过巴峡，到达精灵，抖抖，转转，来到京城长安，阅读山，读水，读人生。中华大地洒满了他的睿智的星光。读万卷书是在娥眉的月光照耀之下完成的，而行万里路是站在他满腔的热血书写的。
蜀山水碧野蜀山青李白虽然是属地的娇子，但是他还是没有听懂望帝啼鹃的深刻悲哀。仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人。在峨眉山月半轮秋之际，他夜发清溪向三峡，从此一去，再没有回来。
李白没有能够听懂杜鹃泣血的委屈另一个虽然不是蜀地的人，却带着一腔赤诚，千里万里，沿着涛长江逆流而上，决心去参透着千古以来人间的悲情。这个人就是南宋大诗人陆游。
“一树梅花，一放翁”陆放翁陆游，八十年间万首诗，他喷涌的诗情，是他读万卷书，行万里路，以灵魂作砧板，以激情做锤，锤练出来的世间孤品。别的官员去就职时都要吹吹打打，抖一抖威风，但是陆游并没有一路工筹交错，搭建他在官场叱咤风云的关系网。从浙江老家绍兴到四川，工作地点一路几个月，却书写了厚厚的礼物厚厚的入蜀记。据史料记载，陆游于宋孝宗乾道五年(1168)十二月被授夔州通判，次年闰五月十八日以故乡山阴动身赴任，于十月二十七日方抵夔州。《入蜀记》就是他在赴蜀途中记其所见所闻的一部日记。此书与一般行记惟知流连风景不同，它所记沿途物产、民俗及社会情况甚为丰富，不论是对研究陆游本人，还是对研究南宋社会，都有较大参考价值。
《大唐西游记》《徐霞客游记》，李时珍的《本草纲目》，三毛的《万水千山走遍》，余秋雨的《千年一叹》都市读万卷书行万里路的结晶。
文人毕竟是文人，他们用脚丈量祖国山河的时候，并不像普通人那样游山玩水，而是把他们书中所学荣住在这会多情的土地上，催生了许多令
陆游只不过是他们中间的一个分子。一个代表。
不要问我从哪里来？
我的故乡在远方，
为什么流浪
流浪远方？
路由大概就是用他的《入蜀记》，再给我们回答这些问题的吧！
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