华严慈行童女章最后十段，主要讲菩提心： 菩提心相、菩提心所从生、菩提心助道，诸愿诸行，出离相，清净相，解脱相，念力清净，自心清净等陀罗尼总持法门。
发心是什么样子？发心来听经，这是发心相。开始有点觉悟，觉悟到人生有一个终极的目标，开始追求，这个叫发心。
一个人发心进佛某 门，动机不一样，会有错误的，但这不是重点。重点是他进入佛门后，能不能引导进入正确的方向，或停留在那一个只要出钱，或只要不吵不好了，这个不叫发心。
他追求人生理想目标的时候，都叫发心。这个时候，要引导他建立正确的观念，摆脱物理现象的约束，进入永恒生命的领域。这可以用种种的方法，如讲摆脱肉体生命的约束，进入第二个生命洪流里。
住出世法，远离世间。心安住在出世法，还在世间生活，不贪染世间部分，强子就是警示。虽色身在世间活动，随顺世间，必须吃饭睡觉，但心安住在清净无染的第二生命里。身处红尘，不为红尘所染，这种人品很清高。
修行人把心安住在世出法中，不要受到世间五欲六尘影响，绝对可以做得到，应酬学在家大士维摩诘，清净无垢，智慧无碍。
以差别智，普入诸法。处于世间纷繁种种，这很重要。有的一学佛，脑筋就僵化了。四弘誓愿之法门无量誓愿学，一念佛后变成六字洪名，一切全包。 执着这个方便是最殊胜的，已经产生偏差，也易使众生变得迷信。
善财在慈行善知识处一段时间修学完146个总持门，慈行老师介绍第十一位善知识，南方三目国妙见老师，批示善财去请问菩萨云何学菩萨行，修菩萨道，更上层楼！
十住位完毕，下一参就进入到十行位，进入妙行。三目，第三眼，表示慧眼。行还在世间，看出他的出世法，必须有第三目。懂得把生命作一个转换，从肉体生命进入第二生命，舍识用根，转识成智自然成就。要能感受第二生命，根尘识智已经不重要了，自然就能解开！
第十参全部分享完毕，一共十三篇目，感恩有缘关注欣赏，同学同行，不断开启生命宝藏，幸福生活！（海云导师讲华严，圆明心要笔记10.13）
愿超越一切的平静与你同在！
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