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坐朝问道，垂拱平章。爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。
坐朝是君主临朝听大臣们汇报天下事。这里，坐朝的朝字是指朝堂（君主议事的殿堂）。问道的意思是请教治国大道。这里问道的道指的是王道。
垂拱的意思是垂衣拱手。出自《尚书·武城》中的：惇信明义，崇德报功，垂拱而天下治。这句话的意思是不用做任何的事情就可以天下太平，一般都用作称赞、赞颂皇帝的话。平（pián）章是分辨清楚的意思，这里的“平”跟辨的意思一样，就是分辨、辨别、辨认。这里的章，就是彰，彰明、显著、明显的意思，出自《尚书·尧点》的：九族既睦，平章百姓。
爱育是爱护、养育，以前想要做一个很好的君主，就需要爱育老百姓们。黎首就是百姓的意思。
臣伏就是让某人对自己（国家、部落……）屈服就叫臣。伏是顺服屈服、服从顺从的意思。戎羌是四方的少数民族，戎就是西戎，是一个古代的部族名称，生活在现在的甘肃、青海、四川这一带，以游牧为主。周朝中叶，西戎入侵中原，灭西周，迫使周平王向东迁都洛阳，由此开始了东周的历史。羌：古部族名，也分布在甘肃、青海、四川一带。秦汉时，部落众多，总称“西羌”。以游牧为主。其后逐渐与西北地区的汉族及其他民族融合。
遐的意思是远。迩是近的意思。
率宾就是率滨，指四海之内。归王是归顺王道。
这几句是说，明君正襟危坐，在朝堂上与贤君探讨治国之道。垂衣拱手，毫不费力便将国家治理的很好，天下太平、百姓安乐。明君爱民如子，教导有方，边远各族皆俯首称臣。明君治国，无论远近，各地各组团结一心，全国是一个统一体。各方诸侯都会自觉地率领子民前来归顺。
现在我们来讲一讲字。
邓石如篆书千字文
道（衜），从首，首就是头，好像一个人站在十字路口，不知该往哪走。行，象十字路口。垂，好像小石头从悬崖落下去。拱，本字为共，好像两只手拿着什么东西，恭恭敬敬地给别人。章，从音从十，乐章。竟，从音从人，表示人将音乐演奏完毕。
育，下面是肉月旁，上面是倒置的子。“首”即是头，古时征伐，悬敌首级于杆，所悬之元谓首。臣，象形字，象人低头，目下视状。伏，从人从犬，有二解，可能是一个人牵着狗埋伏，也可能是这个人经过却不知道有狗埋伏。戎，从戈从甲，古人以戈统称进攻武器，甲同名防御武器，故以“戎”义兵事，表示穿铠甲、拿武器打仗。羌，从羊从人，牧羊人，若为放羊女则为“姜”。
遐迩，远近。遐，左“辵”右“叚”。辶，表示行走。叚，亦音亦义，表示想象，距离远，遐想之行谓路远。“迩”右为“尔”，是一种弩，射程近。壹，与道家有关的后起字，葫芦里面一个吉，义福天福地。体（體），从骨从豊，形声字。豆是一种礼器。豊，象礼器盛玉，喻身内有五脏六腑。宾（賓），从宀，表示带上礼物走到别人家去做客。归（歸），从妇省，在古汉语中表示出嫁、归宿。王，许慎认为“王”之三横，义取天地人三才，王者贯通之。
听录音，戳这里》》005千字文（五）
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