①上帝大能不是靠人多得胜
上帝要止息刀兵，不用像人一样，靠着人多势众去争战，而是差遣他的使者出去，就可以使众多的敌军荡然无存（王下19:35），他也可以借着大军的声音，以响声惊动敌军，使敌人转身逃跑（王下7:6）。他更可以借着以色列人的赞美，让敌人的坚固城墙倒塌（书6章），还借着惧怕的人，来成就上帝的得胜与全能（代下20:3-17）。
如此，以色列上帝的大能就为人所认识。他要保护属神的百姓，并将敌人的火箭并盾牌，刀剑和争战的兵器，全然折断。上帝要彰显自己的光华和荣美，世界上的英雄就都措手不及， 因为上帝是大而可畏的。他的怒气一发，谁能在神面前站得住呢（诗76:1-7）？
上帝且有丰盛的慈爱与怜悯，他差遣自己的独生爱子来到世界，不是要让人以暴制暴，以恶制恶，他可以在自己受到攻击的时候，差遣十二营的天军来帮助自己，但是他没有因为敌视他的人向他动刀棒而动怒，而是顺服天父上帝（太26:53-55）；并且，借着自己在十字架上面的舍命来告诉世人，十字架不是死亡与终结，而是主耶稣复活生命的彰显。
十字架不但要废掉人与人之间的代代冤仇，而且还因为有耶稣复活的大能，人就借着他，得以在主里面靠他在十字架上所流的血，成就了和平，便借着他叫万有，无论是地上的，天上的，都与自己和好了（西1:20）。
②上帝管教不因人的罪放弃
上帝要保守和搭救地上一切谦卑的人。就如以色列民在争战面前，面对艰难了，就认罪悔改﹑谦卑降服在上帝的面前，那时地就惧怕而静默（诗76:8）。这是因为战端未开，胜败已经在上帝的手中了。神要使自己的百姓得胜。
那么，会有人有疑问，为何《圣经》里面，以色列民被那么多的敌人攻打，甚至国破家亡，被敌人掳掠到外邦？这是因为人的忿怒，要成全上帝的荣美（诗76:10）。
以色列民犯罪得罪上帝，上帝就允许亚兰﹑非利士﹑推罗﹑以东﹑亚扪﹑埃及﹑摩押﹑巴比伦﹑亚述等国……作为上帝手中的棍和杖（赛10:5），来击打以色列民，使神的百姓受到管教，可以叫他们回头，把信心和盼望建立在上帝里面。
那为何上帝又要反过来，击打这些攻击过以色列民的国家呢？因为上帝的管教，是能够让自己的百姓所承受得了的。而敌人却不管这些，他们要大肆杀戮与征服，这就大大的越过了上帝所界定的范围，他们过分的余怒，上帝就要干预与制止（诗76:10）。
当上帝的百姓受到神的管教，成为顺命的儿女，神就搭救和帮助他们，使他们知道，敬拜赞美上帝，是可以靠主得胜和蒙福的。而那些靠武力和杀戮的人，上帝不但要挫折他们的骄气，而且还要显出他的大能，使全部地的人知道，上帝是至高者，他是可敬可畏的。又是治理全地的大君王（诗47:2）。（漢之東）
《蒙恩的人》
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