做人要有几分菩萨心肠

做人要有几分菩萨心肠	做人要有几分菩萨心肠	做人要有几分菩萨心肠

  南怀瑾待人非常客气，总会替别人多考虑一些。南怀瑾认为，凡事能让就让些，能忍就忍些，能帮人助人就是菩萨心肠。

  

  四川地震时，季羡林向灾区捐款20万元，帮助修缮校舍，而他自己的居住条件却从未要求改善。

  在季羡林离开人世时，他的灵堂搭建在北京大学百周年讲堂大楼当中。灵堂开放当天，有3000多人带着白花，排着长队入灵堂祭拜季老。季老的弟子纷纷在老师的遗照前含泪跪拜叩首。他的一位学生不远千里来祭拜他，他说：“人们来看季老，他的学问高是让人敬重的一部分，更值得敬重他像老黄牛一样默默奉献的精神。”

  

  鲁迅说：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”多一些奉献，少一些索取，我们会过得更有境界。

  天地造人，既给了人索取的权利，也给了人付出的义务。人这一生，说简单了就是一边在得到，一边在奉献；一半是索取，另一半是给予。我们这些俗人在盘点人生的得与失时，总习惯于：得到的多多益善，永不知足；自己给予的，则斤斤计较，觉得得不偿失。

  

  从前有一个有钱人，他是非常吝啬的人，从来没有想过要给别人东西，连别人叫他讲“布施”这两个字，他都讲不出口，只会“布、布、布……”个半天，好像一讲出这两个字，自己就会有所损失一样。

  佛陀知道了这件事后，就想去教化他，于是到了他住的城镇来开示。佛陀告诉大家布施的功德：一个人这辈子之所以富有，比别人长得高、长得帅，所有一切美好的事物，都跟上辈子的布施有关。

  这个吝啬的人听了佛陀的教示之后很感动，可他仍然布施不出去，他为此深感烦恼，于是跑去找佛陀，对佛说：“世尊呀！我很想布施，但就是做不到。”

  佛陀从地上抓了一把草，把草放在他的右手，然后要他张开左手，佛陀说：“你把右手想成是自己，把左手想成是别人，然后把这把草交给别人。”这个吝啬的人一想到要把这把草给别人，就呆住了，急得满头大汗，始终舍不得给出去。最后，他突然开悟：“其实，左手也是我自己的手。”想通后便赶紧把草给了出去。第二次，他只花了约一分钟的时间就把草给了出去。后来，他很容易就能把右手的草给左手。

  这时，佛陀又说：“现在你把草放在左手，把右手张开，将草交给别人。”第一次，他也是想了半天才给出去，第二次，他很轻松就交了出去。最后，佛陀对他说：“你现在把这把草给别人。”这个人便遵照佛陀的指示把这把草给了别人。经过不断练习，这个有钱人终于能够把自己的财物布施给穷人，而他也得到了以前从未有过的幸福。

  

  其实，人生永远是得到大于奉献，索取多于给予。父母的生育之恩，儿女一世也难以回报；大地滋养之恩，积一生之努力也难报万一；党和国家的再造之恩，与我们的报效相比，谁能保证收支平衡；死而复生的救命之恩，我们甚至连报恩的对象都难以界定。

  人活着，并不纯粹是为了自己，至少应该懂得“滴水之恩当涌泉相报”的道理，多给予别人一点，我们的生命就能多增加一份价值。给予实际上也是一种收获，有时候，帮助别人也是在成全自己。多给予，少索取，最后算总账，未必吃亏。