以前知道冯唐这个名字还是在高中的时候，那时他刚发表了泰戈尔的《飞鸟集》，正是全民批斗的时候。我印象深刻的是他在文章翻译中采用的让文人狂喷的词汇，骚，还有他理解的那些我们禁忌的文字。本来这么文雅的文字在郑振铎先生的翻译下，全文充满了美感，但是在冯唐的翻译下，成了不可所述的肿胀。
我至今还记得是因为当时的课程紧张，看课外书就像是犯了错误一般，需要把头低的低低的，用以防止老师发现我们愧疚的表情。那时的书总是摞得高高的，遮住头皮，遮住眼睛，遮住一切能别发现的隐秘，只要脱离老师实现即是胜利，需要庆贺，那是一个渴望知识的年级，每日手不释卷，不厌其烦的做题，做题，一天二十四小时的生活，恨不得不休息也要多演算几道数学的真题，总觉得自己知之甚少，极端的渴求学科外的知识。
对知识的欲求就像是干涸的大地需要雨水的浸润，就像是嗷嗷待哺的雏燕期待母亲归来一般。老师就是那拦路的猛虎，总是守在不知道的地方，偷窥着你，发动致命的一击。在我们躲在书桌下偷摸摸的看书时，他施展着凌波微步，毫无声响的出现在你的右侧，而你的同桌摄于老师的淫威没有敢触碰的你的肱二头肌，老师也不说话，就是静静的守在你的旁边，看着你。有人说当你长久的盯着一个人看的时候，被观察的那个人会有着被窥视感，第六直觉告诉他，你的秘密被发现了。可他依旧不死心的回头观察，结果是很明显的，那些书，被禁的课外读物们成功的落入了老师口袋，从此和你无缘。有时你常发现老师书桌上的读物总有着似曾相识的眼熟，但是你在心里总是在为自己的老师开脱，老师怎么会看这种读物呢？肯定不是我的，然后心里觉得很安慰。直到长大以后，才发现，原来老师真的在读着那些他曾经没收的读物，然后充斥到了自己的藏书屋里，并写上标签曰某年某年收于某某以此纪念，于是你的名字成为了老师家里藏书，每当老师的孩子指着这个名字和老师交谈时，老师总是会心的一笑，然后告诉他的儿子，你曾经多么辉煌的幸事，终于永垂不朽，在老师的藏书屋里。
初识冯唐似乎就是那个飞鸟集，感觉粗鄙不堪，一点都没有纪伯伦的散文那样，美美的。那里美，不知道，反正就是美，读起来美，拼起来美，喝起来也美。只要是稍微背一些他的文章，再拼拼其他的文章，总能给老师眼前一亮的欣赏，并在全班面前奇文共赏，你接受着老师和朋友的羡慕的眼神，洋洋得意，总觉得真的文章似乎就是这样，不断的背诵，不断的吟唱。你觉得那就是文学，就是知识，就是修养，就是自认为的富有诗书，于是你膨胀了，肿胀了，像冯唐。
读了算是很短的书，也不算太长，人生的前半场若是用冯唐四十五为分界论说，上半场还没有走完，只是走了很短的一个距离，和他们的读书三五千本的差距还有太多太多。冯唐说每个男生都想开一个自己酒店，可以喝自己想喝的酒，可以约几个朋友喝到几点就是几点。每个女生都想开一个咖啡馆，不需要多大，不需要赚钱，只是自己的一份爱好来看待的，当然他的意思并不是说这两种心理上的差异和不同，他从自己专业性的经济角度来说，最后还是建议大家要慎重对待，不要脑袋发热，想当然的就去做了，经济因素是必不可少的，需要慎重对待的。
无所谓是他的一本新书，他在文中常阐述的就是自己不朽的立言之作，他自认为自己的书在百年之后，一定还是畅销的读物，一定还有人在阅读，他相信着自己的思想，也相信着自己的书。可我总觉得，谁知道百年之后的社会会发展为什么样子的呢？是像奥维尔的1984，还是像赫胥黎的美丽新世界预言的那样呢？许多事情都是人死灯灭，一切都消失了，他不像画家约定成俗的那样，画家在自己有生之年能打出自己名气的少之又少，而作品的价值往往在作者去世之后，开始节节攀升，生前潦倒穷困，死后却盛名难却，真是莫大的讽刺。当然冯唐的文字已经不用尝受无人问津的痛苦了，有人喜欢，有人不喜欢，只要有喜欢的基础就好。
无所谓，他列了四个章节，如何获得成功，爱情如何对抗时间，生活怎么过才有意见，自我价值的实现等。说是对自我的剖析比较深刻的一本自传书，其实读起来还有一些趣味性，他总结的人的成功的一命二运三风水...其实挺有趣，但是细想一下似乎有时又有一些道理，其实心理学上的那些自我认知，先入为主的认知，其实又何尝不是都有道理呢？我们常划分十二星座，十二属性，各种性格，又何尝不是如此呢？看一看心中隐秘的想法，然后按照定位来欣喜的承认，原来大多数人都是和我一样，我并不是独一无二的，终于自己的小秘密可以大白于天下，可以欣然表达，总是在属性相同的人海中找到可以倾诉的人儿。
刘同，冯唐，还有许许多多网络文学兴起来的前辈们，以至于后来者的我们都必然经历着大浪淘沙，谁知道谁的文字会永垂不朽，谁的文字有时恒河沙粒呢？
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