禅是超越的,既存在又超越,禅不离政治而又超越政治。耶稣说“我的宗旨实现了,天国在地球上出现”,这是耶稣说的,这不是我说的。如来说“有西方、有净土”,说真正的,那只不过是一个假设(编者按:处处皆可开辟成净土,并非专指固定的处所,关键处就在于人心的净化)。西方有没有净土?的确有净土,每一个佛菩萨都有他自己的净土,这是大宇宙的灵团。他的净土上的那些人,就是他的眷属,也就是他的弟子、徒子徒孙。而佛真正的目的是在地球上建立净土,因为对最高级的人、最上根器的人来讲,“随其心净则佛土净”,我们众生的品质都提升了,素质都提高了,当然净土就在地球上实现。若大家都是坏人,那哪有可能有净土呢?像台湾一天一天越来越乱,很多人都想不劳而获,大做白日梦,那哪里来的净土呢?政治也好,宗教也好,都牵涉到人的素质。所以佛教说“阴益王化”,就是说它没有推行政令,但是它暗地里已经帮助政府(帝王)教化众生,所以在唐朝佛教禅宗最旺盛的时候,国势最强盛,文化最发达。
如果没有了禅,就没有姚江学派,就没有程、朱、陆、王;没有了禅,就没有既存在又超越、既具象又抽象的禅画,也没有“庐山烟雨浙江潮”……等等的禅诗。这些诗很通俗,我请一位会友谱了曲子,大家将来可以唱一唱,若发现他谱的曲子不好,也可以帮他修改。我自己谱的《自性歌》,最主要的缺点就是难唱,高低音相差度数太多,如果没有一点点歌唱的基础,就唱不准;而且C调也太高,你们也可以把它降调,唱起来容易。不能说老师都是对的,那不对,那是暴君思想,这不正确。
—— 摘自《耕云解惑录》
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