【原文】
善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下之然哉？以此。
【译文】
善于建设的，所建设的东西是很难被拔除的；善于抱持的，所拥有的东西是很难被挣脱的。这两样做好了，子孙后代就可以享受祭祀而不会断绝。
善于创业、善于守业，用于修持自身，我们的德就会更真实；用于修持家族，家族的德就会增加；用于修持乡土，乡土的德就会长久；用于修持邦国，邦国的德就会丰盈；用于修持天下，天下的德就会普及。
所以我们可以以个人的德是否真实，来观察一个人；可以以家族的德是否增加，来观察一个家族；可以以乡土的德是否长久，来观察一方乡土；可以以邦国的德是否丰盈，来观察一个邦国；可以以天下的德是否普及，来观察天下。
我为什么可以知道天下的如实情况呢？这就是我的观察方法。
【解读】
1、善建，善于创业；善抱，善于守业。
2、积善之家，必有余庆。就源自于此，因为家庭其德乃余，其庆亦余。
3、不出户，知天下。老子观天下的方式就在此，以德观人、观家、观乡、观邦、观天下。
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