床单
昨晚我做了场梦，起床时满脑子都是「傻叉」二字，于是便写下如下内容。
我读了王小波的书，感觉很有趣，就问关于他的事情，别人只说他生前不出名，死后才变的出名。
真是可惜他死了，而我现在才读过他的书，这很遗憾。要是他活的久一些，或是我出生的早一些就好了。但转念一想又觉得庆幸，要是他真的活的久一些我可能不会读他的书因为一般我一般不看新书，只看些老一辈的书；并且他活着的时候并不出名，既然不出名那我就不知道他的存在，更别提看他的书，所以就算我早出生几年也未必会看他的书。
为什么他活着的时候不出名呢？我想了一会，大概是因为他在同时期的作家里太有趣，他经历过中国最荒诞最疯狂的时期，而那时的作家都很受伤，所以写的东西也很受伤。只有他不同，虽然他也很受伤，但他写的东西却不受伤，反倒很有趣。有趣在文学的大雅之堂是被文人所鄙视的，他们不喜欢有趣开心的东西，只有悲伤才能让他们感同身受，反而让人感到快乐甚至使人发笑的东西都像傻叉。
文人最不喜欢别人觉得他们傻叉，却喜欢骂自己是傻叉，因为傻叉不会知道自己是傻叉，也就更不会说自己是傻叉。所以，他们敢于说自己是傻叉，但别人要是说他是傻叉，而他自己没说反倒像是自己的裤链没拉，自己却不会发现，直到他人提醒才会知道确有此事一样。
由此可以得出两个事实:
1.世上人都是傻叉。
2.世上的人分两种:
一种是文人傻叉，一种是傻叉。
这也叫解释了为什么王小波为什么不出名。
因为在文人自认为的大雅之堂里的文学里承认喜欢一个另类的文学，也就等同于告诉别人自己是傻叉，而非文人傻叉。
所以，我想当时王小波与出版社编辑讨论作品时大概会有如下的对话:
「这是什么类型的小说？严肃？趣味？还是？」编剧问。
「都不是。」王小波答。
于是作品就被丢在一旁，连看都不看一眼，因为没有类型的书就算出版了，也不知道该放到哪个类别的书架上。
这证明当时的人不够聪明，他们因为喜欢细分各种类型的书而忽略了王小波的书，这是不应该的，因为他的确写的好，却因为他没有被分类而认为他的东西就是垃圾，而如果是现代人，他们一定会这样分类书籍。
「傻叉类书籍」
「文人傻叉类书籍」
只需要这两种分类就可解决所有问题，如果我是读者，想读文人认为的傻叉书籍，那么就可以读傻叉类书籍；如果想读文人认为的书籍，那就可以读文人傻叉类书籍。而如果是作者，那么投稿也更加简单，觉得自己是文人一样的傻叉就投文人傻叉类书籍，觉得自己不是文人类傻叉就投傻叉类书籍。
这样不管是文人傻叉，还是傻叉，都可以找到自己的定位，每个作者也都可以成为自己想成为的傻叉。
当然以上都是我梦中狂语，绝不可当真也。
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